Hong kong (AsiaNews) - El liderazgo de Xi Jinping ha puesto en marcha un movimiento ideológico entre los miembros del partido y los ciudadanos para promover los valores socialistas más "duros" y una obediencia absoluta a los edictos de Beijing. Mientras la campaña de pulido del partido comunista de China (CPC), anunciada a principios de este año, se centró principalmente en la promoción de la gobernanza limpia y estándares morales, el ejercicio ideológico es dedicado en las palabras del Secretario General y Presidente Xi para "consolidar y mejorar la opinión pública dominante, propagar el leit motiv (del socialismo con características chinas) y contagiar energía positiva [ver. Xinhua y cctv, 20 de agosto]
Las autoridades no han indicado cuánto va a durar esta cruzada. Sin embargo, los ejecutivos a cargo de ideología y propaganda han publicado declaraciones (austeras de una manera inusual) sobre cómo fortalecer la ortodoxia socialista y marxista. Los censores están utilizando todos los medios disponibles para asegurarse de que los valores "y burgueses liberales" son prohibidos por los medios de comunicación, particularmente los de internet y sitios de microblogging. Más importante aún, es posible que el renacimiento de las normas de corte maoísta puede suavizar la reforma económica, que será el tema central del próximo pleno del Comité Central.
Las visiones conservadoras y los tiempos de cripto-maoísta de Xi estaban esparcidos en el discurso que pronunció en una conferencia nacional sobre ideología y propaganda que tuvo lugar el 19 de agosto. Aunque cada gran líder comunista chino urgió a sus compañeros para cumplir con los principios socialistas, el supuesto "núcleo" de la dirección de Quinta generación fue revisar un concepto primario de la política reformista de Deng Xiaoping: que la "construcción económica es la tarea principal del partido".
Cuando tomó el poder, durante la tercera sesión plenaria del XI Comité Central en finales de 1978, Deng anunció que la prioridad del partido era aprobar por compromiso ideológico y político ese presupuesto. En su discurso, Xi parece dar la misma importancia a la construcción de la economía por un lado y el apoyo de un pensamiento "políticamente correcto en la ideología y pensamiento (yishixingtai)". La principal tarea del partido es la construcción económica, dijo Xi y el trabajo en relación con la ideología y y el pensamiento es una preocupación muy importante del Partido" [cfr. People's Daily e China News Service, 20 agosto].
XI continuó exponiendo una posición que representa la quintaesencia del maoísmo, equiparando la dangxing ("la naturaleza y características del Partido") con el renminxing ("la naturaleza y características del pueblo"). Estos dos conceptos, dijo que "siempre han estado unidas y uniformes. Tenemos que mantener la correcta dirección política, mantenerse firme en el pensamiento político correcto y resueltamente en la propaganda a favor de las teorías, líneas, las políticas y objetivos del Partido ". "Tenemos que, añadió, estando decididamente al más alto nivel de unanimidad con las autoridades centrales [zhongyang] y apoyar decididamente la autoridad".
La ecuación entre dangxing y renminxing - la segunda teoria la quale i membri del Partito e i cittadini non possono o non dovrebbero avere idee e aspirazioni diverse da quelle del Partito - è stata celebrata per la prima volta da Mao Zedong. Nel suo famoso "Discorso alla Conferenza di Yan'an su Letteratura e Arte" del 1942, Mao chiese non solo ad artisti e scrittori ma anche ai membri ordinari del Partito di "difendere con fermezza la posizione, lo spirito e la politica del Partito". Il Grande Timoniere disse che "non esiste niente di meglio che l'arte, per il benessere dell'arte" e aggiunse che scrittori e intellettuali dovevano servire "l'intera causa rivoluzionaria proletaria" e funzionare come "ingranaggi e ruote nella macchina rivoluzionaria". [cfr. Xinhua, 24 junio 2004; People's Daily, 10 mayo 2002].
Que los miembros del Partido y los ciudadanos no pueden o deben no tener ideas y aspiraciones diferentes a las de los del Partido -se escuchó por primera vez desde Mao Zedong. en su famoso "discurso en la Conferencia Yan'an sobre arte y literatura" de 1942, Mao pidió no sólo a artistas y escritores sino también los miembros ordinarios del partido "defender firmemente su posición, el espíritu y la parte política". El gran timonel dijo que "no hay nada mejor que el arte, para el bienestar del arte" y añadió que escritores e intelectuales se suponía servir "la causa revolucionaria totalmente proletaria" y funcionan como "engranajes en la máquina revolucionaria".(Xinhua, Agosto 20; CCTV, Agosto 20).
Aunque en China no ha hecho ninguna reformas políticas significativas desde 1989, la dirigencia encabezada por Jiang y Hu intentaban debatir la cuestión: ambos han llevado a cabo una serie de experimentos con las elecciones locales, que Jiang trajo desde el nivel local y Hu otra vez lo amplió para incluir "planes pilotos" en el que los secretarios del Partido de los municipios fueron elegidos por los residentes. Hu también ha propendido por una "democracia dentro del Partido", que permitiera a los miembros a elegir entre distintos candidatos para algunos - pero no todos- asientos en la Asamblea Nacional del pueblo. Estos experimentos no fueron suficientes para cambiar el clima político o la estructura del poder, pero su interrupción sugiere que esta reforma está hoy más distante que nunca.
El aparente retorno de Xi al dogma de estilo maoísta ha sido afirmado por varios portavoces del partido. "El dangxing es el resultado de la refinación, la sublimación y la síntesis de la naturaleza humana," escribieron los Study Times, portavoces de la escuela del Partido Central. Para el estudioso liberal de Beijing Mou Chuangheng, sin embargo, Xi está utilizando un lenguaje políticamente correcto y resonante, para esquivar el difícil tema de la reforma política, un tema que rebota por más de 20 años. "Xi Jinping -escribió Mou- está usando la construcción de dangxing para apartarse de un gobierno constitucional. También apoyó una corrección de estilo del Partido para evitar cambios en las instituciones [cfr. Study Times, 20 agosto; Open Magazine, 1 septiembre]. Alfred Wu, un especialista en política China de la educación en el Instituto de Hong Kong, señaló que Xi ha abrazado los ideales maoístas para reforma de la política de estancamiento indefinida: "Xi quiere hacer un llamamiento a los elementos más extremistas del Partido para fortalecer su propia base de poder."
Dejando de lado cuestiones teóricas, ¿cuáles son las implicaciones prácticas de este aparente intento de Xi para traer de vuelta el reloj? Mientras que la campaña de pulido del Presidente ha sido interpretada como un llamado a la lealtad hacia aquellos camaradas que tienen una genealogía "revolucionaria", el ejercicio ideológico sirve para un propósito similar pero en contra de las autoridades centrales, y, en particular en relación con el mismo Xi [cfr. "Rectification Campaign to Boost Cadres with "'Red DNA'," China Brief, Vol. 13, Issue 14].
No mucho después del discurso del 19 de agosto, el secretario del Partido de Beijing, Guo Jinlong, ha publicado un artículo que en verdad busca la revisión teórica comunista titulado: "garantizar que el orden político de las autoridades centrales se realice correctamente; nuestras convicciones permanezcan intactos en cualquier circunstancia ". Jin instó a sus colegas en el municipio de Beijing para "mantener un alto nivel de uniformidad en términos de ideas y acciones con las autoridades del Partido central, que tienen en el compañero Xi Jinping su Secretario General. Debemos proteger concienzudamente la autoridad de la dirección central "[ (Xinhua, Septiembre 2; Seeking Truth, Septiembre 1].
Siguiendo un ritual ancestral del PCCh llamado biaotai -la emisión de opiniones por medio de- cuadros senior-ranking para demostrar su lealtad a los jefes superiores, el liderazgo de los departamentos de propaganda de 31 distritos administrativos del país han salido con declaraciones respaldando las restricciones del Presidente Xi.
Sin embargo, muchas de estas posiciones son simplemente ilimitadas exaltaciones de supuesto "coraje" y "sabiduría" de Xi.
El jefe de propaganda del Departamento de la región autónoma del Tíbet Dong Yunhu elogió a Xi por hacer "un resumen científico" de la experiencia del Partido en el campo de la propaganda e ideología. El Presidente Xi - dice-"ha enriquecido y desarrollado la teoría marxista de la ideología, así como las teorías del Partido sobre ideología y reflexión". El jefe de propaganda de la provincia de Hainan, Xu Jun, fue más lejos. Según Xu, en su discurso de agosto el Presidente ha "despertado e iluminado los sordos, manejándolos con éxito para iluminar profundamente en la gente" [China Daily, Xinhua, 6 de septiembre; 3 septiembre].
Pero incluso si la posibilidad de obtener obsequios llenando a Xi de elogios por parte de funcionarios regionales testifica cada vez más fuerte el control del poder, promulgar reglas ultra conservadoras podría ser un boomerang para la reforma económica, que es el tema de la tercera sesión plenaria del Comité Central del XVIII programada para principios de noviembre. En su discurso biaotai, el jefe del Comité provincial de la propaganda del Departamento del Guangdong, Tuo Zhen, repitió la apelación de Xi a sus compañeros que trabajan en los medios de comunicación y las unidades referentes a la comunicación "cristalizar el consenso social y demostrar el futuro" de la provincia y la nación. Su reputación como censor conservador se consolidó por su toma de decisiones en los inicios de 2013 -eliminar desde la primera página del Southern Weekend un artículo titulado "Un gobierno constitucional es la clave para el sueño chino" [(Ming Pao [Hong Kong], enero 4; South China Morning Post, 4 de enero].
Además, la Guangdong e intelectuales en Beijing fueron sorprendidos cuando Tuo declaró que "la Guangdong es un precursor en dos campos: la reforma y política de puertas abiertas y el compromiso político en la zona del pensamiento y la ideología" [cfr. Nanfang Daily, 4 septiembre; China News Service, 3 de septiembre]. Este concepto es contrario a la creencia común de que, dada la proximidad de la provincia a Hong Kong, Guangdong debería servir como una ventana para que China impulsara nuevas ideas y pensamientos poco ortodoxos. Significativo que el jefe de propaganda de la isla de Hainan -una de la cinco zonas económicas especiales creadas por Deng en el principios de los años ochenta- también han querido resaltar que será "sólo tolerada" la función de la isla como un lugar donde podrá experimentarse con diferentes maneras de pensar. En un discurso biaotai dijo: "Hainan es una zona económica especial, no una especial zona cultural"
Pero las posiciones de Tuo Zhen han provocado más enérgicas críticas de los intelectuales liberales en el país. Gao Yu, un comentarista político en Pekín, muy respetado, ha atacado a Tuo por su intento de "traer de vuelta a la vida las ideologías políticas de la época de la revolución cultural". "Tuo y la propaganda del Departamento de Guangdong, añadió, se establecieron en los medios de comunicación relativamente liberales en la provincia. Somos testigos de la rehabilitación del pensamiento maoísta y la ideología "[ cfr. Voa Chinese service, 4 de septiembre]. Sorprendentemente conservadoras posiciones de funcionarios de Guangdong y Hainan -que eran conocidos por ser áreas de reformas económicas y políticas, puede haber afectado seriamente sobre las credenciales de estas provincias a los ojos de los inversionistas extranjeros.
Igualmente significativo es el hecho de que el libre flujo de información, -considerado como un requisito previo para las economías de mercado exitosas -se ha deteriorado debido a los funcionarios a cargo de ideología y propaganda, que respondieron al llamamiento de Xi para el renacimiento de la proverbial "con una sola voz". Desde esta perspectiva, los departamentos centrales y locales de propaganda han emitido nuevas regulaciones para detener a los supuestos "derrames de chismes" en internet. A principios de septiembre una sentencia dictaminó que micro-blogueros y otros usuarios de internet pueden ser acusados de difamación y otros delitos si pusieron en el red "chismes" o cualquier otra forma de información ilegal que son visitados por 5 mil usuarios o recaudar más de 500 veces. Varias importantes personalidades online y reconocidos blogger, incluyendo la capitalista sino-estadounidense Charles Xue, experimentó las investigaciones penales por presuntamente haber publicado material políticamente incorrecto o chismes en internet [ver ming pao, 16 de septiembre; reuters, 9 de septiembre].
Cierta evidencia demuestra que las autoridades han puesto en la mira a inversores privados que apoyaban a los valores "liberales burgués"-como el derecho internacional o los derechos humanos que van en contra de credo socialista del Presidente Xi-. Una de estas pruebas es por Wang Gongqian inmobiliario multimillonario y de la tecnología de información -que fue detenido a principios de septiembre bajo sospecha de haber organizado una multitud para alterar el orden público-. La verdadera razón detrás del problema de Wang con las autoridades, sin embargo, puede ser su acción en apoyo de los activistas sociales y los derechos humanos, como el jurista Xu Zhiyong. Junto con otros, Wang lanzó una ruidosa protesta después de la detención de Xu a principios del 2013. El multimillonario también ha utilizado la internet para poner en marcha una recogida de firmas para pedir al liderazgo del PCCh una liberalización política real [cfr. South China Morning Post y Apple Daily, 14 de septiembre].
El Presidente Xi y sus colegas, sin embargo, están muy nerviosos por los empresarios privados que están empezando a tomar parte en actividades que puedan conducir a la desestabilización política. Detrás de las grandes protestas contra la energía nuclear que tuvo lugar en julio de 2013 en la ciudad de Jiangmen, en Guangdong y que incluían a más de 1 mil personas de hecho hubo varios empresarios [cfr. Guancha.cn, 22 de julio; China Times, 13 de julio].
Como señaló el ex primer ministro Wen Jiabao la "reforma económica no puede ir más allá de una reforma política en consonancia". En su última conferencia con la prensa internacional, durante el Congreso Nacional del pueblo de 2012, Wen añadió: "no podemos tener una economía que está todavía bien sin lograr los objetivos en materia de reforma política". [cfr. China News Service e Ifeng, 14 marzo 2012].
Como muchos otros líderes conservadores del PCCh, Xi parece creer que su administración puede sacar adelante una buena reforma económica reforzando el pesado control del partido sobre la ideología, cultura y los medios de comunicación. Mientras Xi parece convencido que la reactivación de los estándares maoístas también puede consolidar su propia autoridad, el retorno a la ortodoxia de una época pasada podría traer abajo una profunda oscuridad a cualquier nueva idea. Beijing tendrá que hacer la economía de China más orientada al mercado.