El décimo encuentro de Justice and Peace Workers’ Asia-Pacific, en curso en Manila. Revisar y reforzar la respuesta a los desafíos que se plantean, en particular el cambio climático, el deterioro del ambiente y sus efectos sobre las personas marginadas.
Manila (AsiaNews) – Retomar la Populorum Progressio (PP) e identificar cuáles son los temas comunes entre ésta y la Laudato Si (LS), para revisar y reforzar la respuesta que el Fórum de Justice and Peace Workers’ Asia-Pacific da a los desafíos que han de afrontarse, en particular al cambio climático, al deterioro del ambiente y a los efectos que éstos producen sobre los “pobres” son los objetivos principales que se plantea el 10mo encuentro del Justice and Peace Workers’ Asia-Pacific Forum, que se desarrolla en Manila del 11 al 18 de febrero.
Los objetivos del encuentro son:
1. Identificar temas comunes a Populorum Progressio y Laudato Si
2. Revisar el trabajo efectuado en los últimos 20 años por la JPW y la JPW de Asia-Pacífico Fórum
3. Identificar y esclarecer los desafíos a futuro, y las acciones y respuestas de la JPW
4. Decidir sobre el futuro del Fórum JPW Asia-Pacífico
El obispo Allwyn D'Silva, secretario de CCD-FABC que debiera haber participado en la JPW 2017, pero que no ha podido a causa de problemas en la vista, subrayó, al hablar con AsiaNews, que en marzo de 2017 se cumple el 50mo aniversario de la Populorum Progressio (PP), que anunció la creación de una nueva comisión pontificia”… para despertar en el pueblo de Dios una conciencia plena de su misión hoy... el nombre de esta comisión, Justicia y Paz, describe a este propósito su programa y su objetivo”. [PP: 5].
Los operadores de “Justicia y Paz”, siguió diciendo Mons. Allwyn D'Silva, se han encontrado varias veces. He sido parte de este movimiento durante muchos años, desempeñándome como presidente de la Comisión Justicia y Paz de Bombay. Estas reuniones han sido una ocasión para aprender de las experiencias de los demás, y para conocer la realidad de sus países.
Laudato Si confirma y a la vez se suma a Populorum Progressio. PP habla acerca de desarrollo humano, y muestra preocupación por los marginados. Esta también ha sido el empujón para que se dieran los encuentros de la JPW. Laudato Si agrega otra dimensión a nuestro trabajo: el cuidado de la creación. Y la vida de las personas afectadas por los cambios climáticos.
En Laudato si, el Santo Padre recuerda que “Muchos pobres viven en lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados con el calentamiento, y sus medios de subsistencia dependen fuertemente de las reservas naturales y de los servicios eco-sistémicos, como la agricultura, la pesca y los recursos forestales. No tienen otras actividades financieras y otros recursos que les permitan adaptarse a los impactos climáticos o hacer frente a situaciones catastróficas, y poseen poco acceso a servicios sociales y a protección.”. (LS: 25).
En Laudato sí, se agrega que “es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental, que no son reconocidos como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso de sus vidas abandonadas sin protección normativa alguna. Lamentablemente, hay una general indiferencia ante estas tragedias, que suceden ahora mismo en distintas partes del mundo”. (LS: 25). Además, mientras que la revolución de las comunicaciones de los últimos diez años han ayudado a muchos a ser conscientes de los retos ambientales en todo el mundo, LS subraya que “esta falta de contacto físico y de encuentro, a veces favorecida por la desintegración de nuestras ciudades, ayuda a cauterizar la conciencia y a ignorar parte de la realidad en análisis sesgados. Esto a veces convive con un discurso «verde». Pero hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecológico se convierte siempre en un planteo social, que debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres”. (LS: 49)
El clamor de la tierra y de la creación también es el clamor de los pobres y de los marginados.