La sociedad china arriesga ser sin fe y superficial: genera hijos únicos de ricos magnates, pero no genera "ninguna madre Teresa". La visión centrada en pobreza y riqueza es equivocada, porque está únicamente ligada al dinero. Mientras que la verdadera riqueza es estar firmemente cimentados "en Su salvación."
Beijing (AsiaNews/China Christian Daily) - "En esta sociedad, si se es pobre, hasta una guía de compras te acapara", dice un cristiano que trabaja en una empresa que se inspira en los valores cristianos, con un sueldo promedio.
Los chinos siempre han estado convencidos de que el “mammonismo” [culto del dinero, ndr] es el hijo del capitalismo, pero los hechos muestran que en China [este culto] es algo abrumador. Por el contrario, en los países capitalistas de Europa y América generalmente se cree que [aquí] el dinero no es tan importante.
Como resulta obvio, la idea que China ponga en prime rlugar el culto al dinero, es algo que comparten los chinos, y no algo que haya sido impuesto por Occidente. O
De acuerdo con una investigación, China es considerada una de las naciones más apegadas al erotismo. Las plagas del “mammonismo” y de la pornografía forman parte de las características más distintivas de la sociedad moderna de China.
En este tipo de sociedad puede surgir un Wang Sicong, el único hijo del magnate chino Wang Jianlin, pero ninguna Madre Teresa.
Han Han, un representante de la generación china posterior a los años 80, dijo una vez que la China de hoy carece de fe y de ideales. La educación dominante tiene como objetivo hacer dinero y el propósito es educar a los estudiantes para que sean talentosos pragmáticos.
La gente trabaja duro desde el amanecer hasta la noche, quemando incienso y orando a Buda para obtener promociones y riqueza. ¿Son estas las divinidades de todo el país? Parece que la reforma y la apertura han sido una caja de Pandora. A pesar de que han conducido grandes proyectos para el desarrollo económico de China, que han dado resultados notables, muchos fenómenos negativos se han originado, incluyendo el “mammonismo”.
Entonces ¿a qué se llega con el culto al dinero? A una sociedad hecha de materialismo, a elaciones superficiales, complots de unos contra otros, decadencia moral y falta de fe. El hecho de que los transeúntes hayan ignorado a una mujer que había sido atropellada por dos vehículos lo demuestra.
En semejante mundo, ¿cómo debiera un cristiano chino adherirse a los valores cristianos, y ser sal y luz?
Yu Sha ha contado su historia en el artículo "Meditación sobre la pobreza y la riqueza": "Durante mi infancia mi familia era pobre. A medida que crecía y me volvía creyente en Cristo, estaba decidido a emprender el camino del ministerio [de pastor]. Más tarde, todos mis parientes se hicieron inmensamente ricos. Por lo tanto, cada vez que nos encontramos con ellos me criticaban porque sirviendo a la Iglesia yo no producia dinero, algo que para ellos era vergonzoso. Al igual que esos trepadores que tienen gran respeto por sí mismos, muchas personas piensan que conocen el significado de la pobreza y de la riqueza, pero en realidad, no tienen idea de lo que son".
Él señala otro problema social: la monotonía de la visión generalizada sobre pobreza y riqueza - la sociedad moderna une la riqueza al dinero, mientras que las cosas que no tienen nada que ver con el dinero se excluyen. Para él esto es una visión "infantil" porque la vida es un conjunto de cosas, que incluyen distintas cosas como la salud, la relación con Dios, la familia y los amigos, el trabajo, la riqueza, los pasatiempos y las relaciones sociales. Estas piezas son bastante básicas, y juntas forman la totalidad de la vida de un hombre. Ninguno de estos aspectos se puede quitar para determinar por sí mismo toda la vida.
Los cristianos tienen la responsabilidad de juzgar los asuntos sociales, según la Biblia, para no extraviarse y ayudar a los demás a construir. Sha afirma que Dios no pone el dinero como criterio para la evaluación de los pobres y de los ricos en la Biblia. La Iglesia de Laodicea que se había hecho rica no necesita nada, pero se había convertido en pobre y ciega a los ojos de Dios; la viuda pobre que donó dos monedas pequeñas de cobre era pobre, así la gente la veía, pero es Cristo quien apreció su donación más que la de otros.
Sabemos por Abraham, el padre de la fe, que a pesar de que la riqueza es una especie de bendición de Dios, la Biblia nunca dice que decidir ser rico sea una buena cosa, ni que valga en absoluto ser tratada como una bendición de Dios, y viceversa. La idea de que ser rico significa ser bendecidos está equivocada, al igual que el éxito del evangelio.
De todos modos, el punto es que este concepto es muy popular no sólo en la sociedad sino también en la Iglesia. El Señor Jesús no tenía dónde recostar la cabeza cuando llegó al mundo, y ¿quién puede decir que Dios no lo ha bendecido?
Así, el autor afirma que la verdadera pobreza es el estado en el que se pierde la salvación de Dios y todas las gracias posibles, quedando inconsciente; la riqueza real es cuando estás feliz y fuerte en Su salvación y todas las gracias.
A continuación, se presentan algunos versículos de la Biblia sobre el dinero:
Levítico 25: 35-37: " "En caso de que un hermano tuyo empobrezca y sus medios para contigo decaigan, tú lo sustentarás como a un forastero o peregrino, para que viva contigo. No tomes interés y usura de él, mas teme a tu Dios, para que tu hermano viva contigo. No le darás tu dinero a interés, ni tus víveres a ganancia."
Salmos 49: 6-8: " Los que confían en sus bienes, Y de la muchedumbre de sus riquezas se jactan, ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano,
Ni dar a Dios su rescate porque la redención de su vida es de gran precio,
Y no se logrará jamás".
Salmos 112: 1-3: " Bienaventurado el hombre que teme a Jehová, y en sus mandamientos se deleita en gran manera. Su descendencia será poderosa en la tierra; La generación de los rectos será bendita. Bienes y riquezas hay en su casa,
Y su justicia permanece para siempre."
Proverbios 23: 5: " Cuando pones tus ojos en ella, ya no está. Porque la riqueza ciertamente se hace alas, como águila que vuela hacia los cielos."
Lucas 16: 14-15: " Los fariseos, que eran amantes del dinero, oían todas estas cosas y se burlaban de El. Y El les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos ante los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, porque lo que entre los hombres es de alta estima, abominable es delante de Dios".
Apocalipsis 3: 17-18: "Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.”