冈道尔夫堡（亚洲新闻）「耶稣复活」是「我们的信仰关键的奥秘。正如圣保禄写给格林多教会的信说：『假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的你们的信仰也是空的。』（格林多前书15:14）」教宗本笃十六世强调，在「复活节星期一」，又称为「天使星期一」，这一天在意大利和许多国家是假期，「可到郊外散步、探亲或与亲戚团聚。不过，我想起这个节日的原因，是在基督徒的心灵和记忆始终存在。」教宗自己也在冈道尔夫堡休假几天，今天在那里，有数千名朝圣者挤满了宗徒宫的庭院庆祝节日。他们一起诵念《天皇后喜乐》（Regina Caeli）祈祷，因为现在复活期内，代替诵念《三钟经》（Angelus）。
教宗说：「在这些日子里，研读基督复活的章节是很重要的，这事件在四部福音都有记载。这些记述，以不同的方式撰写，把门徒们遇到复活的耶稣的经验写下。所以让我们思考这些惊叹的事件，已经改变了历史，使每个人的生命有意义。」
「复活的事件，并不完全由圣史描述出来：它始终是奥迹，而隐藏的却超出了我们的知识范围：犹如一道强光，非常明亮的使眼睛睁不开，否则会失明。这些叙述，由在安息日后的清晨开始，妇女去到坟墓，并发现它开了和空的。圣玛窦说，『忽然发生了大地震，因为上主的天使从天降来，上前把石硕滚开，坐在上面。』（玛窦福音28:2）天使来到宣布了复活，妇女充满恐惧和喜悦，立刻跑去报告门徒们，就在那一刻遇见耶稣，俯伏在他脚和朝拜他。耶稣对她们说：『不要害怕！你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。』（玛窦福音28:10）」
教宗再次谈到福音叙述，强调妇女的见证之重要性：「在所有福音，妇女在叙述复活的耶稣和他显现时，总有一个特别位置，一如在耶稣的苦难和死亡时。在那个年代的以色列，妇女的证辞可能没有官方或者法律价值或地位，但妇女与主经验一种特殊的连结，对于基督徒团体的实际生活起了关键作用，以及在每一个时代都是真实的，不仅在教会旅程的开端。」
教宗的结语说：「这是与耶稣的关系之典范和崇高例子，尤其是在他的逾越奥迹，当然，是主的母亲玛利亚。圣母通过其子的复活而转化的经验，成为我们教会的母亲，即每个信徒和他们的团体的母亲。我们现在转向她，呼唤她为我们代祷，在复活期内，以《天皇后喜乐》（Regina Caeli）代替诵念《三钟经》祈祷。愿圣母帮助我们经验到复活的主的临在，他是希望与和平之源。」【妮译】