教宗在主教会议上指出基督徒不应冷淡、宣讲福音应是生活首要
新福传主教会议展开工作,大会总报告人指出,新福传"不是一个计划。这是新的思维、观察和行为的方式"。早在七十年代和八十年代,"世俗化""影响了整整两代天主教徒的生活,他们不了解教会的基本祈祷"。如果过去的传教士为了宣讲福音足迹遍及"无限遥远的地理距离",今天的传教士,就应该在不用走出自己家门的情况下超越"同样遥远的意识形态距离"

梵蒂冈城(亚洲新闻)-教宗本笃十六世在今天上午召开的新福传世界主教会议上向262位与会代表发表讲话时指出,"基督徒不应冷淡","信仰应该在我们内成为爱的薪火:真正点燃我人生的薪火,成为我人生的最爱、再由此点燃他人。这就是福传的实质"。新福传的努力中,最关键的是"福传者的心中是否首先认识到是天主在教会内行动、是否有着向世界宣讲基督的炽热激情"。分组讨论前,美国华盛顿总主教区总主教多纳尔德·威廉·乌埃尔枢机发表讲话指出,基督信徒们应该克服在宣讲与耶稣那简单、淳朴、实实在在的友谊这一宝藏时会出现的"尴尬局促"的问题。大会总发言人激励基督信徒,应在生活中见证这一宣讲。因为福音意味着提供耶稣之爱的感受,而不是"有关行为处事的哲学论文"。

       教宗在讲话中强调,"福音传播两千年后的今天",最大问题始终是"天主是谁?与人类有哪些关系"?"宇宙沉默的背后、历史乌云的背后,是否有天主?如果有,那么这位天主认识我们吗?与我们有关系吗?这位天主是好的吗?美善的在这个世界上究竟有没有权力?今天,这个问题一如既往地具有现实意义。许多人在问:天主难道是个假设吗?是真的吗?为什么人们听不到?'福音'是否意味着天主打破了沉默:天主讲话了、天主存在"。"天主认识我们、爱我们、进入了历史,耶稣是天主的圣言、天主与我们同在、向我们展示了祂是爱我们的、和我们一起受难,直到死亡与复活"。"天主讲了话,祂真的打破了沉默、展示给了世人。但我们又怎样才能向当今人类传达,直至成为救恩呢"?

       大会发言人强调,新福传"不是一个计划。这是新的思维、观察和行为的方式"。从上个世纪七十年代和八十年代起,情况发生了"灾难性的"变化,十几条要理"实在太少了","世俗化""影响了整整两代天主教徒的生活,他们不了解教会的基本祈祷"。

       不仅是"为数不多的人的罪恶"造成了教会体系内的信心缺乏加剧。在此充斥"世俗主义、物质主义、个人主义"的文化背景下,并不缺少年轻人、孩子和他们的父母所展示出的积极面。换言之,家庭可以成为"新福传的表率-场所"、"团体的第一个建设性环节"。当"现代社会要贬低传统家庭生活,有时甚至扭曲家庭生活时",家庭始终是"团体的第一个建设性环节"。如果过去的传教士为了宣讲福音足迹遍及"无限遥远的地理距离",今天的传教士,就应该在不用走出自己家门的情况下超越"同样遥远的意识形态距离"。

       那么,当今福传的特征便是:有勇气,即圣马西莫·科尔比神父和真福加尔各答的德勒撒修女的那种"祥和的勇气";与教会共融、巩固与教会牧人的团结;满怀喜乐地宣讲天主的信心;感受到传教这一"太重要的"使命的迫切性,不能再浪费时间了。

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