新堂区将建在巴格多格拉教区的Kadu Banga，这里是400个天主教家庭的所在地，人们在茶园中被奴役。 新神父的任务是「让他们在信仰中成长」，「恢复他们的人格尊严」。
埃鲁鲁（亚洲新闻） - 在印度南部160年后，宗座外方传教会「准备在北部孟加拉国邦开拓新的传教站」。该会印度省会长古马神父(Rayarala Vijay Kumar）对《亚洲新闻》说。
对于该修会，「这就像重新发现我们在印度半岛的存在的起源」。 新堂区将于2019年底在大吉岭地区繁荣的山区巴格多格拉教区的Kadu Banga建造，这里有大约400个天主教家庭，但没有长驻的神父。
古马神父指出，在孟加拉国邦，「有一个传教士的气氛。」他说:「这是一个让人想起宗座外方传教会魅力的区域，即在人类的边缘打开主的葡萄园。」
1855年，该传教会在孟加拉国邦迈出了第一步，当时是在帕德玛河以北的，即是现在的迪纳杰布尔县(Dinajpur）（恒河在进入孟加拉国国后所采取的名称）。
在英国拉杰分裂之后，该研究所在印度的工作集中在南部的特伦甘纳邦和安得拉邦。
当地的主教文森特·艾德（Vincent Aind）与宗座外方传教会非常友好，他支持「在印度北部建立永久的传教士，即是天主教徒与印度教徒和崇拜邪灵的Bhagat并肩生活。
虽然对这些神灵的崇拜在社会中非常根深蒂固，但古马神父说：「有可能在他们中间传播福音，主教亲自告诉我们他们正在等待新的亮光。因此，我们将增加牧灵照顾当地的天主教徒，同时在非基督徒中传福音。」
另一个挑战将是与当地新教团体的关系。 传教士「的任务是向他们解释玛丽安的邪教，他们认为这是一种偶像崇拜」。
大吉岭因其种茶业务而闻名于世。 新的教区将成为种植园之一，农业劳动者已被大土地所有者沦为虚拟奴隶制。
农民「不拥有他们种植的土地；他们被剥削并被当作奴隶对待。」古马神父解释道。 「我们的任务是恢复他们的人类尊严，使他们摆脱传统的农业习俗，创造自主意识形态。」
为了让孩子们免在田地工作时受到剥削，宗座外方传教会想要开设一个职业培训中心，「也就是说，这是一所技术学校，学生可以学习非熟练的手工作业，学会做一些事情，比如管道或电力安装。因此，他们 能马上找到工作。」一位传教士将跟随他们。 管雅神父(Prashanth Gunja)已经在该地区并且正在学习印度语。他将参与青年外展工作，但他必须得到一位资深神父的支持。古马神父说：「 现在，我们正在考虑后者。」他是未来堂区的神父。
事实上，「该地区需要一位牧师陪伴这些人，安慰他们并使他们信仰成长。我们必须为受剥削的人做事，与他们一起工作，并与他们共同生活建立友谊的关系，见证他们恢复人的尊严。」