美伊冲突使教宗方济各2020年的目光蒙上阴影

在教宗新年致外交使团的演辞中,阴影多于光影。利比亚、也门和叙利亚的局势令人关切,但非洲的恐怖主义也令人担忧。地中海的「大公墓」和人口贩运。性虐待的「严重伤害」。年轻人对生态的敏感性。与艾资哈尔大伊玛目签署的《人类博爱促进世界和平与共同生活的文件》。


梵蒂冈城(亚洲新闻)–教宗方济各在2020年初注视世界时,阴影多于光影,始于伊朗和美国之间的紧张关系,这可能「为大规模冲突奠定基础」。

传统上,教宗作概述时,会见由教廷认可的外交官举行会议(目前有183个国家与教廷建立外交关系,必须在其中加入欧洲联盟和马耳他勋章)。教廷看到的全球局势。今年的观点以「希望」和「现实主义」为标志。

教宗方济各对中东表示关注,「沉默的阴影可能会在过去十年间毁灭叙利亚的战争中落下帷幕」,也门「正在经历近期历史上最严重的人道主义危机之一在国际社会普遍漠不关心的情况下,对利比亚而言,多年来,由于极端主义团体的入侵和近来暴力的进一步加剧,冲突局势更加恶化。」

「为剥削和人口贩运的祸害提供了肥沃的地形的现实,是由无良者利用贫穷和遭受逃离冲突或极端贫困的人之痛苦而进行。在后者中,许多人沦为真正的犯罪组织的受害者,这些组织将他们囚禁在不人道和有辱人格的条件下,并使其遭受酷刑、性暴力和勒索。地中海仍然是一座巨大的墓地。」

但是,除了暴力局势外,教宗认为当然还有圣地,「迫切需要整个国际社会以勇气和诚意再次确认并尊重国际法,以支持国际法。以色列-巴勒斯坦和平进程。」

然而,来自中东的是与阿兹哈尔·艾哈迈德·塔耶卜(Al Azhar Ahmad al-Tayyib)大伊玛目一起在阿拉伯联合酋长国之行期间签署的《人类为世界和平与共同生活而博爱的文件》的绝对积极事实。这是一个重要的文本,旨在促进基督徒与穆斯林之间的相互了解,以及在日益多民族和多文化的社会中和平共处。

在强烈谴责使用「天主的名来为谋杀、流放、恐怖主义和压迫行为辩护」时,文件回顾了公民权概念的重要性,「基于权利和义务的平等,所有人都应享有正义」。这就要求尊重宗教自由,并决心拒绝歧视性地使用「少数群体」一词,这会产生孤立和自卑的感觉,并为敌对和不和谐铺平道路,在公民的宗教信仰基础上进行歧视。为此,培训后代进行宗教间对话是至关重要的,宗教间对话是不同宗教的成员之间增进知识、了解和相互支持的主要途径。」

「和平和希望也是我访问摩洛哥的核心,在那里我与穆罕默德六世国王(Muhammed VI)一起在耶路撒冷签署了联合呼吁,以表彰『耶路撒冷/圣城阿查里夫的独特和神圣特征」。

教宗方济各要求国际社会「支持」布基纳法索、马里、尼日尔和尼日利亚为打败恐怖主义祸害而进行的努力。他们还对伤害拉丁美洲人民的「日益加剧的两极分化」表示关注,特别提及了委内瑞拉。

另一方面,与生态和核武器有关的问题是全球性的。教宗指出,气候紧急情况是年轻人特别会感到的。「他们让我们想起了生态转变的紧迫性」,必须以一种完整的方式来理解「转变」,这是对我们如何与我们的姐妹兄弟、其他生物、各种创造物进行联系的一种转变。不幸的是,这种生态皈化的紧迫性似乎并没有被国际政治所掌握,国际政治对气候变化等全球性问题提出的响应仍然非常薄弱。去年12月在马德里举行的《联合国气候变化框架公约》第二十五次缔约方会议(COP25)引起了国际社会面对这种现象的智慧和效力的严重关切。全球变暖问题,需要采取集体行动,将共同利益置于特定利益之上。」

除了对环境的敏感性外,教宗方济各还强调指出,在第34届世界青年日之际,在巴拿马,「来自五大洲的年轻人充满了梦想和希望,他们聚集在一起祈祷并培育自己参与其中的愿望。 与年轻人见面始终是一种快乐,也是一个很好的机会,他们是我们社会的未来和希望,也是他们现在的希望。成年人,包括不同宗教神职人员,对严重危害年轻人、儿童和青少年的尊严的罪行负责,侵犯了他们的纯真和隐私。这些罪行冒犯了天主,对受害者造成了身心,精神和精神上的伤害,并损害整个小区的生命。」

「鉴于所涉伤害的严重性,成年人变得更加紧迫,即不放弃其适当的教育责任,而是以更大的热情来履行这些责任,以指导年轻人实现精神、人类和社会的成熟。因此,我计划于5月14日举行一次全球性活动,主题是:重塑全球教育契约。」

这次聚会的目的是「重新唤起我们对年轻人的承诺,并重新激发我们对更加开放和包容性教育的热情,包括耐心聆听,建设性对话和更好的相互理解。」它跟「广泛在互联网及社会沟通媒体上使用的仇恨语言南辕北辙」。

至于核武器,日本之行是教宗提供了一个听广岛和长崎炸弹幸存者的机会,「当听到一些广岛和长崎原爆生还者的证词时,对我来说清楚的是,真正的和平不能建立在核武器可能彻底消灭人类的威胁上。原爆幸存者「保持着集体良知的火焰,见证了后代对1945年8月发生的事件和世界的恐惧。至今仍无法言说的苦难。他们的证言唤醒并保留了受害者的记忆,使人类的良知面对每一个对统治和破坏的渴望都可以扬起」,拥有诸如核武器之类的潜在破坏性装置,这些武器不仅助长了恐惧,怀疑和敌对的气氛,而且还摧毁了希望。使用核武是不道德的,「不仅侵犯人类尊严,而且危害我们共同家园的任何未来」。没有核武器的世界是可能和必要的」。

最后,欧洲从小区项目开始。「教廷一直试图强调以参与和团结精神为启迪的包容性增长过程的理想,能够使欧洲成为以共同的基本价值观为指导的欢迎和社会平等的典范。欧洲项目仍然是一个基本目标为长期参与其中的人们提供了发展的保证,并为那些渴望加入其中的国家在动荡的冲突和伤害之后带来了和平的机会,因此,欧洲不应失去这种团结的感觉。几个世纪以来,即使在其历史上最艰难的时刻,它也与众不同。愿它不失去这种精神,除其他外,其精神源于塑造了欧洲人民精神的罗马圣贤和基督徒爱心。」

最后,提到今年发生的宣讲《圣母蒙召升天》信理七十周年,这为「在联合国第四次妇女问题世界会议召开二十五年后,向所有妇女提出特殊思想提供了起点, 1995年在北京举行。我希望妇女在社会中的无价作用可能越来越大,全世界都承认,对妇女的一切形式的不公正,歧视和暴力行为都将结束。 「对妇女施加的各种形式的暴力都是对天主的亵渎」。 针对妇女的暴力和剥削行为不仅是错误的; 它们是破坏天主希望赋予世界的和谐,诗歌和美丽的罪行。」