04/16/2019, 00.00
社论
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亚洲少数群体教会的复活节

作者 Bernardo Cervellera

如今,迫害和殉难已是基督徒的标志。圣周期间,即使作为少数,亦应谨记福传的重要性。

罗马(亚洲新闻)- 三月下旬,本人有幸受弗拉维奥(Flavio)及保禄(Paolo)神父之邀前往蒙法尔科内(Monfalcone)参加殉道者纪念日。卡罗•罗伯特•玛丽亚•雷达埃利(Carlo Roberto Maria Redaelli)总主教莅临会议现场,此次主题非常有趣,题为:「受迫害的基督徒为希望之基督徒。作为少数向世界传播圣经」。两位神父提议采用该题目意在强调意大利也是需要开展传教事业的国家,教会已被视为「少数」群体。因此,需要向亚洲少数群体教会学习。除个别值得称道的例外,意大利参加主日弥撒的人逐渐迈进老龄化,尤其是在大城市这情况日益凸显。天主的子民正在老去,而新面孔亦屈指可数。

1969年,教会正面临梵二后危机,约瑟夫•拉辛格(Joseph Ratzinger)在一次接受德国电台采访时谈及「关于教会未来的预言」,这不禁使人想起如今之景象。这位未来的教宗本笃十六世指出,「从目前的危机中,会出现一个即将失去很多的教会。她(教会)将变得渺小,并以几乎空杯的状态重新起航。辉煌时期所建立的宏伟建筑将被空置,信徒人数下降,而教会也会失去大部分社会特权」。

为了抵抗这一命运,西方采取了两种不同的教权主义:传统及进步教权主义。前者试图通过维持教会传统、拉丁语弥撒及华丽庄严的装饰等种种不同方式「捍卫信仰」,从而不与世俗社会混淆。

而后者因为已与世俗社会过分融合,满口都是世俗言语。附和着如今流行的人权及主导意见,将礼仪庆典视为「团体聚会」(而非耶稣基督的奥秘),将耶稣降临人间为我们讲诉天主的教诲都忘了。

这两种教权主义均将传教事业方案化了,而忘记教会动态的本质:耶稣建立教会并使其与众不同,教会追随耶稣基督的脚步为救赎世界而奉献自我。

探访亚洲教会并通过亚洲新闻将其展现给广大读者,从中我们会发现这些教会均属于「少数」:其中大部分不超过所属人口的2% - 菲律宾、韩国、香港、越南及东帝汶等地除外。据2018年教会统计年鉴的数据显示,亚洲教会每年的增长率为11%。在其所居住的大多数国家都有关于反对改变宗教信仰的严格规定并限制宗教自由,许多亚洲教会遭受当局政府打压,每年均有数十名殉道者,而这一切导致少数群体教会没有希望有朝一日成为「多数」。从这个角度而言,教宗方济各在3月30至31日的访摩洛哥之行中所发表的讲话再次肯定了这一情况:「主耶稣不是为了使我们成为多数才选择并派遣我们至人间!」。主耶稣还说,「问题不在于我们是否是少数,而是否无足轻重」。亚洲基督徒意义重大:与主耶稣相遇使他们的灵魂自在并充满喜悦,尊严和自由使他们不再惧怕来自其所属民族、阶层或氏族的文化桎梏。亚洲教会不需要通过改变宗教信仰来增加其信徒人数,亦不需要完善的牧灵方案:经过信仰更新的人性足以吸引左邻右舍、亲朋好友,使其渴望与主耶稣相遇。即使遭受迫害及殉难,信徒们认为每个殉道者均是洒落在世界的一颗种子,并会结出硕硕果实。因为他们相信耶稣的死亡及复活,相信自己与教会也将跟随耶稣脚步,在死亡中复活。在此谨祝大家复活节快乐。

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