兰契（亚洲新闻）—在印度兰契总主教区，爱德活动“需要化名进行”。因为，绝大部分当地人都参加了印度教民族主义势力组织，他们“不希望得到基督信徒的帮助。有时，甚至不愿同基督信徒接触”。以原住民族为主的印度西北部比哈尔邦首府兰契总主教区辅理主教巴瓦蒙席，向亚洲新闻通讯社介绍教宗本笃十六世首部通谕《天主是爱》在印度天主教徒中激起的反响时，揭示了上述现状；以及“在兰契开展爱德活动要化名”的问题。
巴瓦辅理主教表示，“我们的青年热衷于爱德活动。但是，随着时间的推移他们懂得了，在这里就连公开宣称是一名基督信徒都随时可能面临危险和问题。为了开展爱德活动，我们有时不得用印度教徒的名字。为此，这一问题是不容忽视的。应该采取行动，积极谋求改善这一状况”。
在这样的社会背景下，教宗通谕《天主是爱》是“一份普世性的文件，深受印度天主教徒的赞赏。同时，许多人还没有完全充分理解这份通谕的全部意义。这份重要文件所阐述的，恰恰是印度教民族主义势力暴力下激励我们继续致力于爱德行动的动力”。
同时，也存在文化水平的问题。巴瓦主教表示：“除那些曾经在海外学习过的人外，许多人还没有弄懂教宗所阐述的概念。因为，许多东西与印度传统文化观念还有一段距离。”“我们努力用当地的方言和通俗易懂的方式，向人们介绍和解释教宗通谕。我们将通过教区举办的讲座来进一步讲解，但是，这并不是一件容易的事。关心和希望了解这部通谕的人有很多，但是，民族主义势力阻挠我们这样做”。
巴瓦辅理主教继续表示，兰契总主教区以及比哈尔邦总的情况“不太好。我们的传教活动不断受到破坏；而教会，甚至枢机主教本人都受到了批评”。去年九月十二日，阿纽斯·巴拉神父就死在了当地极右翼激进分子的手中。
事件发生后的第二天，印度主教团主席兼兰契总主教区总主教托波枢机向亚洲新闻通讯社发表声明指出，阿纽斯神父是“和平的殉道者”。这起谋杀事件“也并非冲击整个天主教会团体的暴力行动的最后一起。在这里，人们都用怀疑的眼光注视我们”。
而更加严重的暴力是政府打击公教团体在当地开展的教育活动。去年十月，地方行政管理部门通过决议，要求政府承认的基督信仰教会学校聘用政府官员。巴瓦辅理主教表示，“这简直不可思议。因为，我们在教育领域的工作是受到广泛赞赏的。也是穷人和女性摆脱其现状，受教育的唯一途径”。兰契总主教区，共开办了一百三十五所学校。
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