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» 2012/09/15
梵蒂冈 - 黎巴嫩
《教会在中东》宗座劝谕:迫切需要基督徒信仰和见证
by Bernardo Cervellera
教宗本笃十六世昨天在贝鲁特签署的中东主教会议后宗座劝谕,没有提供政治解决方案,却要求基督徒重燃信德的恩赐,以提高他们在社会的创造力。信众必须帮助社会摆脱世俗主义和原教旨主义,以及要求保障宗教自由。中东是共存的实验室。

罗马(亚洲新闻)今天,中东继续成为暴力、战争、压迫、迫害和不公义等消息的头条新闻,需要基督徒的团结和见证。这是教宗本笃十六世的简单、直接的建议,为中东地区和整个世界的教会都是重要的。教宗的《教会在中东》宗座劝谕,是2010年10月在梵蒂冈举行的世界主教会议中东大会的成果。教宗呼吁基督徒要在具体的政治、党派、意识形态中要有承诺,表现他们是基督徒,具有强烈的身份,基于对耶稣基督和教会传统的信德。

在这份90页的文件中,至少有65处提到「信德」这个字。这是赐给基督徒生活的力量(第41号),推动不同宗派之间要有合作,在传统多元性中,见证「信仰的团结」(2),与犹太人和穆斯林保持合一的根源(#3),这是信友向社会的慈善和文化有所贡献(第67号)。

深化信仰

宗座劝谕没有提供政治解决方案。教廷对多处冲突问题的立场、圣地和耶路撒冷地位等,都简单提到(10号)。另一方面,文件指出,从以色列和巴勒斯坦之间的冲突,以至叙利亚,从共存至基督徒和穆斯林的流亡、贫困、不公义等,都不是容易解决的议题。同时,中东正经历多场灾难,例如巴勒斯坦难民的困境、叙利亚和伊拉克的基督徒的灾劫、库尔德族和其他少数民族的困窘、逊尼派和什叶派之间的紧张状态、伊斯兰温和派与原教旨主义者之间的关系等,以及似乎找不到解决方案的失落。

教宗带着悲伤说道:「有多少人死亡?多少人的生命受人性盲目蹂躏?多少恐惧和屈辱!加音的罪行似乎没有尽头(创世纪4:6-10;若望一书3:8-15)亚当和厄娃的儿子在天主的肖像中受造(创1:27)。亚当的罪,受到加音的罪强化,继续长出荆棘和蒺藜(创世纪3:18)即使在今天亦然。这是多么可悲,面对这块福地受苦,因为子孙无情地彼此撕裂以至死亡!」(8号)。

然而,教宗本笃十六世认为,基督徒一直纵容这些情况。他忆起萨布拉和夏蒂拉的巴勒斯坦难民营大屠杀(1982年),在以色列的授意下,由黎巴嫩部队(也是基督徒!)进行。基于这个原因,教宗首先要求基督徒「悔过」和「皈依」(8号),以重新宣称「只有耶稣,逾越痛苦和死亡,为了要复活,他能够带来救恩与和平,给予所有住在你所属的世界角落(宗徒大事录2:23-24, 32-33)」(8号)。基督徒的罪,是当信仰的末世幅度已经衰减,加上基督徒的历史感走向在天主内圆满,正在加入俗世的观点(80号)。

因此,为了加强信德和理性,该文件以多页篇幅,述说教会的内部生活,以及宗主教、主教、神父、隐修士、修女、平信徒、家庭、青年和儿童的团结和见证(第二及第三部分)。

 


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另见
2012/09/14 黎巴嫩 - 梵蒂冈
教宗正式签署主教会议后宗座劝谕,十字架的胜利是信德之举

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Dossier

by Giulio Aleni / (a cura di) Gianni Criveller
pp. 176
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