09/14/2018, 20.45
中国 – 梵蒂冈
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「无奈的沉默」: 中国神父與天主教网站被审查

作者 P. Pietro (伯铎神父)

原来常常可以浏览的《梵蒂冈新闻网》、《天亚社》、《亚洲新闻》都被封锁了。然而,中国《宪法》捍卫宗教自由。

北京 (亚洲新闻) - 「原来常常可以浏览的《梵蒂冈新闻网》、《天亚社中文网》、《亚洲新闻》等诸多网站,已经无法打开。」: 这是一个中国神父的痛苦观察。伯铎神父,在政府决定禁止所有的福传网站之后。事实上, 《亚洲新闻》在中国已经被封锁好几年了, 尽管党员经常会浏览。但是新的在线福传规定也抹去了神父的博客图片。伯铎神父似乎认为, 审查制度是中国一个传统因素: 当知道有一只麒麟被猎杀时, 孔子也停止了写作。换言之: 审查的暴力削弱了希望, 把表达思想的空间变得消极。

北京(亚洲新闻) - 山东高密人管谟业笔名莫言,虽然他用莫言的笔名却写出了许多文学作品,并获得诺贝尔文学奖。我国伟大的教育家孔子,曾著书立说,周游列国,来推广他的思想和学说,当麒麟出现,被人猎获后,孔子他却辍笔不著。

在下不知得罪了什么人,新浪博客内的图片无故被封,内心感到悲愤与无奈。孔子之所以辍笔不著,是因为有人破坏生态环境,鲁哀公连善良的麒麟都不放过,还要捕猎狩获。孔子自此辍笔,忧郁成疾,悲愤而终。

孔子之后两千五百年的今天,人类文明应该有了长足的发展,可是,人们仍然无法诉说自己想说的话,甚至面对不正义、不平等、不文明的一切,只能保持沉默。小时候,曾经记得有句格言说“面对非正义保持沉默,就是为非正义呐喊”。现在也忘记了这句话是谁说的,而如今自己已经成为“面对非正义却保持沉默”的人。

本来自从注册了博客,觉得自己很幸福,有了可以表达自己观点的天地。虽然,也有一些人反对我的观点,甚至对我进行谩骂和批评,但这些正是大千世界各抒己见的客观现象。所谓的“百花齐放百家争鸣”,也正是这个社会进步和繁荣的体现。如果媒体、网络、文化载体,都以统一的口径来表达,那么,文化领域、信仰领域、宗教领域,将是一个什么样的形态出现?真是不敢设想。

我曾经问一位在文革时放弃信仰,且已经没有任何宗教表现的背教者:「你到底还有信仰吗?」他沉默了好久,说:「信仰是人心灵深处的事」。这样的回答,非常使人费解。当今社会,政治开明,经济繁荣,宪法也明确表示「信仰自由」,而这样的自由是否也成为人们「心灵深处的事」?原来常常可以浏览的《梵蒂冈新闻网》、《天亚社中文网》、《亚洲新闻》等诸多网站,已经无法打开。有关天主教的新闻只能从中国天主教网站和信德网上看到。虽然我们有一双眼睛,却如同盲人一样,无法全面了解普世教会与本地教会的具体情况和信息。因着诸多的困惑和疑虑,我已没有写作的灵感,也没有要表达的观点。梵蒂冈教廷与美国教会、德国教会、澳洲教会、爱尔兰教会、智利教会,新闻不断,而这些新闻,使人看不到正面的信息,负面的消息却令人窒息。这样的大环境,不可能再使人看到麒麟出现,即便有人枕戈待旦也不可能狩获麒麟,我是否应该在此时辍笔?仍在困惑中......。

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