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» 2008/11/20 18:50
梵蒂冈 – 支持隐修团体日
为教会和社会的生命而专心祈祷献身的隐修会院
by Bernardo Cervellera
五十五年来,教会始终将每年的十一月二十一日奉献圣母日作为“支持隐修团体日Pro Orantibus”,充分体现默观生活的价值。他们是全体受洗者、传教士的精神支柱;是没有天主、愈发丧失人性的社会的精神支柱。教宗要求人们心中时刻牵挂这些隐修会团体的物质需要。亚洲的默观隐修生活,是传教事业的首要工具之一

梵蒂冈(亚洲新闻)—教宗指出,千年来(表面上)抛弃了世界专心善度隐修生活的男女隐修会圣召,就是“寻找天主、通过启示了他的耶稣基督寻找天主”(参见若118)。找到后,注视着那永恒的看不见(参见格后418),同时期待着救主光荣地彰显。今天,教宗本笃十六世专门接见了圣座修会部成员,庆祝这一部会成立百年纪念。教宗在讲话中指出,在“寻找天主”中,男女隐修士们实现了“致力于教会利益”的圣召。事实上,隐修生活全面地记录了“各种形式的献身生活以及对每一名受洗者来说都是至关重要的——寻找天主”。隐修生活是支持每一名基督信徒的表样,为此,每一名教友都应关怀隐修会院的生活、同他们建立起友谊。

       事实上,传教圣召也得到了隐修会祈祷的大力帮助,特别是默观修会团体。宗座外方传教会中有许许多多的传教士,包括许多年轻人在内的这些传教士们,与隐修会团体保持着书信往来和交流、彼此祈祷。这种对传教士的帮助,使他们牢记那派遣了他们的是基督的爱。

今天,教宗在讲话中继续指出,“在隐修院中”,“生活着真正的耶稣的门徒。他们无忧无虑、恪守兄弟友爱”。为此,这种经验堪称基督信徒生活的表样。在以天主圣言为主题的主教会议中也特别强调,隐修会会士们是“使天主圣言成为日用食粮”的主角。

隐修会圣召,特别是度默观生活的圣召,在当今世界中尤其具有现实意义。因为,今天的社会常常试图摆脱天主、人惯于以自我为中心。然而,狂妄自满已经成为最糟糕的恶表、成为现代生活的劣迹——排斥、暴力、操纵人类生命、战争、绝望。由此证明,不“寻找天主”,最终只能建成一个与人相抵触的世界。

       为此,一九五三年正式诞生了“支持隐修团体日Pro Orantibus”。自一九五五年以来,普世教会将每年的十一月二十一日奉献圣母日作为“支持隐修团体日Pro Orantibus”,充分体现默观生活的价值。十一月十六日,教宗本笃十六世在主日带领世界各国教友颂念三钟经时发表讲话说,“让我们感谢这些全身心地投入祈祷、完全依靠天主恩赐生活的兄弟姐妹们”。……“亲爱的(隐修会)兄弟姐妹们,你们在教会和世界中是必不可少的。我与你们紧密团结在一起、满怀深情地降福你们”!教宗还补充说,“让我们也为他们祈祷、为新的(默观生活)圣召祈祷;积极行动起来支持隐修会院的物质需要”。而支持隐修会团体的物质需要,无疑就是帮助教会更加充满生机、使世界更加人性化。

       在亚洲,这一使命更加迫在眉睫。教会在亚洲的传教事业中,绝大部分依赖数以百计的度默观生活、虔诚致力于祈祷、关怀穷人、与其它宗教的默观生活献身者展开对话的隐修会。亚洲新闻通讯社在今、明天中连续刊登报道的一些感人事迹,足以见证这一点。先教宗若望·保禄二世在亚洲主教会议后宗座劝谕《教会在亚洲》中强调了“献身生活与传道使命间紧密的关连”;指出“在亚洲的教会以极深的尊敬与感激之情看待默观的修会团体,把他们当作是力量与灵感的特殊来源”(44)。


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