罗马（亚洲新闻）—每一年，上海郊外的佘山圣母山都会变成战场。恰恰在五月二十四日佘山敬礼的进教之佑圣母瞻礼之际，数以百计的警察和便衣大举出动展开地毯式严密检查、监控矗立着佘山圣母大殿的山丘上的每一个角落；保安检查所有出入人员身份，强迫他们通过金属探测器，大有抗击新型恐怖主义之势。

       而这里所指的（精神意义上的）“恐怖分子”也就是教宗和他的追随者们。自二OO七年起，教宗要求世界各国天主教徒在每年进教之佑瞻礼之际，为中国教会祈祷、到佘山圣母朝圣地朝圣。

       二OO七年的致中国天主教徒信中，教宗在指定这一天时充分表达了通过祈祷促进地下和官方教会基督信徒合一、与伯多禄继承人共融的意愿；也祈求上主赐予他们在教难和迫害中坚定不移地见证基督信仰的力量。

       从那时起，北京便“宣战”了，竭尽全力阻挠这一合一的实现。为此，过去几天里部分地下教会司铎被捕；有人被强迫参加“政府出资”的旅游，以阻挠他们到圣地去。就连北京承认的官方教会天主教徒也受到了限制：禁止五月到佘山、必须留在各自的教区、阻挠外籍朝圣者。

       过去，每年的五月二十四日，数以万计的官方和地下教会教友到圣地朝圣，以示共融与和解。现在，只有百余上海教区的教友能够在祈求进教之佑天主之母的同时冲破障碍。

       今年，大家祈祷的理由更加紧急了。去年十一月，北京让承德祝圣了未经教宗批准的主教；十二月，四十名主教、司铎和平信徒被强迫参加教宗不承认的中国天主教代表大会，选举所谓主教团主席及成员、爱国会领导班子。他们中，有部分是被绝罚的主教。日前，爱国会退休的主席刘柏年威胁还要继续祝圣十几名未经教宗批准的助教。

       面对这场旨在分裂和摧毁倍受考验的官方和地下教会的战争，中国教会无能为力。

       为此，五月十八日，教宗本笃十六世才再次激励全世界的信众，特别是中国教友在五月二十四日为中国的主教、司铎祈祷。他们中的部分人“倍受磨难、在履行职责时受到压力”；部分人需战胜“走摆脱伯多禄继承人道路的诱惑”；部分人仍然“深受机会主义的诱惑”。

       北京的战争是监控、禁止和逮捕的战争：十几名地下司铎被劳教；主教在警察的手中失踪了几十年；威胁恐吓官方主教、司铎和他们的家人。而“教宗的战争”则是祈祷，也“按照耶稣教导的爱我们的敌人、为那些迫害我们的人祈祷”的训诫（参见教宗信第19号）为政府官员祈祷。

       我们都知道究竟谁在赢得胜利：掌权、迫害、策划创建独立罗马的教会六十多年后，中国基督信徒们仍然与教宗合一。他们按照教宗的指示祈祷：五月二十四日，许多中国教区计划为教会与教宗的合一举行弥撒圣祭、朝拜圣体、颂念玫瑰经。上海教区的一名被囚禁在房间里的地下教会司铎无法履行铎职，便在监狱式的房间里祈祷——“佘山圣母请您降福中国教会；使全体司铎能够在我们的国家享有福传自由”。

这一倍受磨难的教会也需要普世教会的祈祷和关怀。