值此庆祝台湾进教一百五十周年之际，地区主教团邀请宝岛公教团体以圣保禄宗徒为榜样，他告诫人们“信仰基督的人就是一个全新的人”。主教激励司铎和平信徒们，“新的一年也是台湾天主教会热烈庆祝在台福传一百五十周年的大喜年，缅怀先贤华路蓝缕、披荆斩棘、备尝艰辛，而到今天教会普遍被接纳，尤其在文教、仁爱工作上广为社会大众所赞许”。“让我们离开在岸边平静的垂钓，勇敢划向波浪不测的海中深处，撒网捕鱼”。

       牧函中，台湾主教们充分表达了对目前状况的忧虑。“二OO八年是急剧变化的一年，在台湾有中央政府第二次政党轮替，完成民主化的历程。但由政治恶斗与各种贪腐问题所引发的社会不安，加深了人们的痛苦与失望。面对着排山倒海而来的世界经济危机，新政府更穷于应付，台湾引以自豪的大公司与中小企业相继裁员或放无薪假，使连续多年的失业惨境雪上加霜”。“二十世纪末共产主义的破灭，使世界全面倒向资本主义的市场经济，但去年由美国引起的世界金融与经济风暴，愈演愈烈，让人们看清资本主义也一样是人类的祸害。两个主义都是以物质为重心，引发人们对权利、金钱与享受的无限欲望，扭曲了人与人、人与自然，尤其是人与造物主应有的良好关系”。

       在谈到圣保禄年内庆祝台湾开教一百五十周年的意义时，主教们指出，“保禄年正是要我们深入认识圣保禄，效法他的精神，学习他的方法，把基督的福音带给这个被资本主义、世俗主义所败坏的世界”。“在这英雄不再，圣召短缺，知识普及的时代，也许我们更要注意到广大的平信徒在福传事工上所有及能有的贡献”。“台湾天主教相对保守，常有过度依赖圣统、神父、修女的倾向。如今时候已到，平信徒应站出来，就自己的专业提供为教会服务。在这多元化的时代，如果没有各行各业的人出来服务教会，教会将有残缺之憾”。

       主教们激励全体，特别是岛内平信徒通过方方面面的努力积极投身新福传。首先，“我们不可能再回到过去，但可进入今日世界，熟悉当代人的喜乐与期望、愁苦与焦虑，同他们一起追寻天主，接纳他们的想法、做法，再加以福音的洗礼，这就是今日世界不可或缺的文化交融（inculturation）。无论圣职人员或平信徒都需要不断进修，放弃平庸反智的思想，应用大公教会国际化的特色，不惜重资推动国内外的进修活动，学习圣保禄走向世界的福传生活”。此外，“身处多元化的社会，对福音的感受也会多元化；有人在知识的深思熟虑中找到天主，有人为感人的故事所激励，有人在礼仪神圣的气氛中得到心灵的慰藉，有人在活泼喜乐的热闹里动容……。我们需要有各种不同的福传策略，使所有人都能各得其所需。教会领导阶层要放下身段，接纳教友的建议，让教友以其所长参与教会的决策，只有在教友们意识到教会是他们生命中不可缺少的因素，才能在今日产生更多的圣保禄，积极加入福传与牧灵的行列”。

“深耕社区”为台湾教会所面临的另一重大任务。“随着自我意识的发展，对社会与自身环境的重视，尤其对生态与心灵环保的需求，已在台湾蔚为风气，为福传工作备好良田。面对各样自然与人为的灾祸不断，人们更亟于追寻生命的意义，我们应积极参与，并带入福音的精神”。“尤其要关怀社会的弱势团体，他们常是获得福音的优先者，台湾教会在仁爱工作上已有相当的成就，应进一步运用社会力量，吸引更多教外朋友加入或赞助教会的仁爱工作，尤其是对新住民、外劳、年长者、残疾者及社会边缘人的服务”。

台湾主教们在谈到不久前向教宗述职时指出，“教宗说他天天为中国教会祈祷，也要求台湾的主教们对大陆教会给予爱的关怀，为信仰与做好公民可合而为一，为新的社会正义秩序作活生生的见证。中国已走在改革开放之路，经济上高度成长，但长期禁锢于无神共产教条束缚之下，对心灵成长，生命意义的追求更为急迫，天主不可能放弃这幺众多的人民。我们应以自身的经历鼓舞大陆众多的教友。也借着两岸大三通之便，帮助培育中国献身生活者及广大平信徒，使能与普世教会接轨。福音精神能使中国真正解放，而中国的福音化是给全人类最大的祝福”。