九月二十九日签署的这份题目为《耶路撒冷章程》的文件中继续指出：

       “保障所有人——个人和宗教团体的宗教活动、良知自由权利”；“根据国际法准则，全体市民在法律面前享有平等权利；保障所有人——居民和朝圣者，无论是在战争还是在和平时期，都随时可以自由出入耶路撒冷。为此，耶路撒冷应该是一座‘开放的城市’”。

       “教会在历史进程中所获享的财产权、守护圣地权和宗教活动权，应继续保持下去”；“应得到承认和尊重”；在作出关于耶路撒冷管理问题的政治决议时， “圣城内的基督信仰圣所，无论地处何地，都应该在地理上统一起来”。

       鉴于“政治当局日益呈现出试图单方面最终决定城市命运及章程的倾向”，加之“宗教信徒和朝圣者们进入圣城日益艰难”，基督信仰团体领导人迫切感到了发表此类文件的必要性。以色列单方面建筑围墙，以及以方宣布的日后发展计划，进一步显示出“未来将有更多的人被排除在外”。为此，宗教领导人邀请地方当局、国际社会和全世界的教会“团结互助竭尽全力谋求有关圣城前景的共识。这一共识，应奠定在国际法准则上，充分考虑到生活在这片土地上的两个民族和三大信仰的权益”。基督信仰团体宗主教继续强调，迄今为止所采用的单边方式，“没有给圣城带来和平、也没有使居民获享正常生活”。

       文件表示，公正而持久的解决耶路撒冷问题决议，需要各派共同来决定城市的未来，“通过合作、咨询来实现；而不是动用权利和武力。单边决议或者强加的解决方式，将继续威胁和平与安全”。

       “不同的解决途径是可能的。耶路撒冷城应保持合一，以色列和巴勒斯坦同时享有各自的主权。如果两国人民愿意，也可以分为两个不同的主权，从而在城市的两个部分形成名副其实的内在的合一”。

       总之，“鉴于迄今为止各方无力达成公正持久的解决问题的决议，亟待国际社会予以支持。未来，这种帮助也应在确保双方制定协议的形式下继续得到保障”。为此，宗主教们要求“尽快”成立“一个由教会参与的最高委员会，专门负责审议圣城的未来”。