12/15/2020, 14.32
孟加拉
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宗座外方传教会史伯士亚利神父在孟加拉服务48年

作者 Sumon Corraya

他曾在诺阿卡利(Noakhali)、拿域高巴利(Narikelbari)、穆罕默德布尔(Mohammadpur)、曼尼克干治(Manikgonj)和诺贝·波托拉(Nobai Bottola)的堂区工作。 通过他的讲道,许多人遇到了耶稣基督。「爱耶稣,因为他是真正的传教士,为我们的救赎而离开天堂,为我们牺牲了生命。」

 

拉吉沙希(亚洲新闻)- 79岁的史伯士亚利神父(Arturo Speziale)是意大利宗座外方传教会士,最近在孟加拉庆祝了他祝圣为神父50周年。

史伯士亚利神父于1941年出生于意大利的Sirda市。他是14个兄弟姐妹中排行第九。他于1970年被祝圣为神父,并于1972年前往孟加拉传教。在他50年的神父生涯中,他愉快地在意大利阿西西、印度和孟加拉担任传教士。在孟加拉,他曾在诺阿卡利(Noakhali)、拿域高巴利(Narikelbari)、穆罕默德布尔(Mohammadpur)、曼尼克干治(Manikgonj)和诺贝·波托拉(Nobai Bottola)等堂区服务。通过他的讲道,许多人遇到了耶稣基督。

他在《亚洲新闻》发表了自己的传教生活,讲述了他在拿域高巴利(Narikelbari)堂区工作时,观察到印度教徒的偏执。他回忆说:「在一次基督徒婚礼上,主人家邀请了许多印度教徒学校的老师和有影响力的人(总共约80名)参加。当新娘在每盘饭上放一勺米饭时,所有印度教徒,甚至是小学和中学老师,都拒绝吃饭,因为他们说长者会指责他们失去种姓。仆人必须扔掉米饭,然后再次洗盘子。」他要在印度教徒中传扬福音,并导致许多人聆听。

史伯士亚利神父在诺阿卡利堂区(Noakhali)服务了7年。他说,人们有强烈的信仰意识,但最近有许多人移居美国、加拿大、澳洲或该国几个城市。他说:「我试图在这个堂区,特别是在郊区,在拉什米布尔(Laksmipur)和德维普尔(Devipur)村庄,建立或改善一些基础设施,在那里我建立了两间教堂。」在诺阿卡利(Noakhali),他合法地进行了战斗,目的是保护旧基督徒墓园附属的土地,免遭非法入侵。在教育领域,他通过赞助以及个人财务帮助帮助了许多学生。

在达喀尔的穆罕默德布尔(Mohammadpur)堂区工作时,他发现天主教信徒在大片地区四处散布,许多人已从其村庄移民,他们不知道还有另一间教堂,可以在精神上治愈他们的生命、救恩。他说:「我组织了一项涉及年轻学生的调查。我们找到了多达400个家庭。这个发现是好事,但也见到许多家庭有问题:有必要将婚姻作为圣事进行正规化,给孩子洗礼和其他圣事。然后,我们在穆罕默德布尔(Mohammadpur)和其他周边地区的各个地区组织了祈祷和弥撒。」

后来史伯士亚利神父移居到曼尼克干治(Manikgonj)。 由于遭受洪水灾害,该地区的人们要在街头或土地上露宿。 自2004年以来,神父一直试图解决这些无地人民的问题。 他在印度教徒和穆斯林中间传福音,许多人认识耶稣基督。

目前阿卡里神父(Apothecary)在拉杰沙希教区的诺贝·波托拉堂区(Nobai Bottola)服务。

史伯士亚利神父描述了他对传教工作的弋感想。他说:「教宗方济各坚持教会应该向外发展,应该存在于周边地区,也就是说,在被忽视、有问题和需要的团体或小区之间,在这些不仅遥远而且困难的地方,宣扬基督教的价值观去让人们的美德成长。宣讲天主圣言很重要,因为那里不是常有神父存在人们之间。即使这不是严格的传福音或皈依我们的宗教,这也是一项工作使人们在基督教信仰和美德方面变得成熟。」

他谈到自己对宗教生活的发现。他指出,他的一个弟弟进了当时在蒙扎的小修院,并在蒙扎和米兰继续学业。 「在他回到家学习时,他谈到了自己在修院的生活,他订阅了两本宗座外方传教会的传教杂志 《Italia Missionaria》和《Le Missioni Cattoliche》。当我10岁时,我开始对这些杂志产生了浓厚兴趣,这也是因为对我而言,地理和历史非常容易学习,并且引起了我的极大关注。杂志内对许多传教士生活的描述非常吸引我。」

对于想要成为宗座外方传教会士的亚洲人,史伯士亚利神父建议说:「我想告诉他们,爱耶稣,因为他是真正的传教士,为我们的救赎而离开天堂,为我们牺牲了生命。耶稣爱那些犯罪的人,把他们带到父亲那里,使他们可以改变自己的生活。」

 

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