暴力和威胁运动愈演愈烈。星期六，又一伙打手将目标对准了河内的赎主会士们。据会士们介绍，“当天下午，一伙歹徒开始威胁来太河堂区祈祷的人。然后，他们闯进了圣堂，还冲着正在祈祷的人高喊着充满敌意的口号”。“问题在于，这一切都发生在光天化日之下，在许多警察的面前。当堂区教友要求警察干预时，却遭到了拒绝”。赎主会士们被迫关上堂口的大门、取消了部分活动。

       从当天清晨开始，河内警察局就派人到太河堂威胁说要“采取极端行动”。会士继续介绍说，“警察说正在展开调查，并研究针对赎主会士们采取什么样的行动。当局指责我们煽动和组织教友闹事，以便寻求人们对我们的支持”。

       恰恰是为了打击人们对教会的“同情”，河内市人大主任提请前去递交抗议信的河内总主教区吴光杰总主教，政府“为天主教会的活动，特别是圣诞节的宗教活动提供了便利”。官方电视媒体都予以了报道，作为是对天主教会予以优待的证据。此举，无疑是将天主教会放在群众公审之下。对此，吴总主教指出，“宗教自由是人权、是所有人都应享有的，而绝非官方所赐。一个人民政府有责任为每个人提供便利，这不是申请之后所给予的恩惠”。

       此外，前宗座大使馆旧址所在区的人大还向吴总主教通报收缴了“圣母哀悼基督像”。指出，这是教友于今年一月开始示威时放在前旧址花园中的。而事实上，这座圣母像早在一九五九年越共征占前宗座大使馆旧址时就已经在那里了。

       越南许多教区纷纷向河内的主内兄弟姐妹们表示关怀支持，特别是越南主教团发表了支持吴光杰总主教的声明之后。海防教区秘书长表示，“在主日的弥撒圣祭中宣读了吴总主教的讲话原文，并作出了必要的解释”。胡志明市总主教区各个堂区则通过继续各自的牧灵和社会活动而表达自己的支持，如青年聚会等。本月，五十多名青年参加了“我们当代青年的生活与信仰”讨论活动。

       远在美国加利福尼亚、俄勒冈的天主教徒、佛教徒和其它宗教团体的信徒们，领导数百人举行了为河内天主教友烛光祈祷活动（见照片）；要求越南政府结束迫害天主教徒的运动。星期五晚，许多美国政客也参加了这次活动。

       越南天主教新闻通讯社的陈神父介绍了河内前宗座大使馆旧址以及太河堂区问题的情况，要求“归还非法征占的教会财产”。他指出，“越南的许多农民和穷人要求收回土地的呼声都没有任何结果。当局宁愿迫害他们，也不愿意给予他们应有的关怀。私有财产权根本不再政府的考虑范围之内，腐败却横行猖獗，使局势进一步恶化。越南教会历来站在那些饱受不公正待遇的人们一边，减轻他们的痛苦、给他们安慰”。

       美国参议员科莱尔表示，“我在这里是为了要求越南政府尊重人权、正义、立即停止各种形式的压制的”。