罗马（亚洲新闻） - 今天，东正教宗主教巴尔多禄茂在离开罗马回君士坦丁堡之前，表达了他对这次在本笃十六世的邀请下所参加的天主教世界主教会议感到非常“满意”。他在富有深意的西斯廷小教堂内米开朗基罗的最后晚餐画像前说到，在当今世界正处于政治，经济，社会和道德的严重危机的时刻，“这是一个非常重要而又特别的事件”。

宗主教的讲话是有关天主圣言和在人生活中的重要，以及教会的使命两个不同的部分。第一部分是关于拉文纳会议的精神，焦点集中在推动天主教与东正教走向何合一的对话进程上，而第二部分讲话的内容是有关在天主圣言与某些社会生活层面之间的相互依存性的一些反思，这两部分讲话的灵感都是来自普世教会中伟大教父们思想的触动而发的。

巴尔多禄茂首先感谢教宗第一次给予东正教宗主教参与这项工作的机会，让他感觉到自己是姊妹教会生活中的一部分，也感谢教宗给予他讲述团体性的重要和在此前提下的首席地位。巴尔多禄茂开始说，众所周知，在东正教会中，从教会论的观点来看，团体性的概念具有根本的重要性。在主教这个背景下，首席权形成了组织和治理教会的基石的标准。根据拉文纳会议的内容，首席权和团体性之间的内在依存指明了教会生活各个层面的特点，包括地方，区域和普世教会。

他强调说：“能够有幸参加你们的主教会议，这本身就意味着将来总有一天，两个教会会就有关首席权和团体性的问题达成一致，这也是我们的对话委员会一直以来所讨论的主题。福传的使命是宗徒教会在任何时代都具有的特质，如果这一特质能在唯一基督教会圆满的共融中，以统一的思想来实现，那么她自然会得以加强与坚固。

巴尔多禄茂主教的第二部分讲话内容是集中在通过阅读有关圣事生活和启事的重要性的著作来学习和聆听天主的圣言。巴尔多禄茂说，圣金口若望这样解释说，天主的圣言给我们显示了在不同的文化和人类之间要懂得去彼此尊重和理解，相互聆听和接纳。在特定的文化背景下生活天主的圣言，也就是实践教会的传教层面，即被召叫透过天主圣言来改造世界。巴尔多禄茂主教继续说，因此，做为天主圣言的宣讲者，没有任何时代比今天更有必要去挑战种族主义和原教旨主义，并根除贫困和发扬宽恕的精神，以重建平等与和谐。然后，宗主教将话题转向圣像的重要性和真实意义说，这些圣像具有一种重要的人类学和生态学层面的含义。因为这些圣像可以让人想到教会的使命，就是一切的受造物的最终目的就是达到完美的境界。因此，我们对圣像的任何消极观念都将会让我们在评价和认识人类与大自然的关系上受到消极的影响。  

最后，谈到圣事生活的时候巴尔多禄茂说，圣体圣事不仅代表末世的层面，他本身也具有一种社会的层面。圣体圣事不能孤立起来，不能与他的来源－社会现实脱节。人应该在其日常生活中践行天主的圣言，与社会的不正义，贫穷，战争，虐待和导致破坏大自然的滥用自然资源做斗争。每次当我们经历和好与共融的恩赐时，胜利就已经出现在教会内。“当我们借着十字架的力量来进行挑战时，就是开始欣赏正义和美好的果实”。