巴尼亚斯科枢机列举了印度自八月二十三日以来在奥里萨邦和其它地区先后上演的令人发指的暴行，指出，对上述地区基督信仰团体的无端指责竟“足以成为掀起血腥恐吓运动的借口，造成十几人死亡，更不要说其他受伤、强奸；以及捣毁圣堂、修会会院、孤儿院、学校；导致数以千计的平民百姓逃到收容中心，甚至森林中避难等系列事件”。“事实上，一切的起因都是因为基督信徒在当地积极从是关怀社会弱势群体的工作，从而被某些人视为破坏了某些社会阶层和权利阶层”。

       “上述事件，均发生在一个由议会民主制度构成的、希望在国际舞台上大展宏图的国家面前”。意大利主教团主席继续指出，而当地的政界，甚至社会对此却形同路人、置若罔闻。直到近来，可能才稍有举动，但绝对与事态的严重性是不成正比的。“只有教宗的声音，早在八月二十七日就及时作出了反应。意大利主教团主席团也深刻意识到了与教宗保持一致的责任和义务，于九月五日星期五——真福德肋撒修女主保之际举行了守斋祈祷日，以示支持和响应印度主教兄弟们发起的同一活动”。

       巴尼亚斯科枢机表示，“在印度发生暴力的日子里，其邻国巴基斯坦也爆出了针对基督信徒的不宽容和排斥行径；而长期以来饱受痛苦折磨的伊拉克基督信徒的遭遇又再度重现，两名加尔丁礼团体成员遇害身亡”。这仅仅是持续了四年的“宗教清洗”血腥运动的最新一场而已。“五年前，伊拉克共有一百万基督信徒，但是现在，绝大部分基督徒被迫出走邻国异乡，坚守在故土的仅剩下一半”。

       综上所述，意大利主教团主席得出结论，“无论是政治还是文化界、公众舆论，都要高度关注宗教自由这一人权文明的根基问题，也是真正多元化和真正民主的保障问题”。事实上，“宗教自由绝非可有可无，……而是自由的根基所在”。在此，“我们愿意响应（圣座对各国关系部部长）蒙贝尔蒂总主教于不久前的讲话，他在强调‘所谓排斥基督信仰’现象时本着‘建设性的精神’指出，在我们周围——也就是在我们的欧洲，出现的‘摆脱理性、一味情绪化、同公众生活分离开来的宗教’的危险性（圣座外长于二OO八年八月二十九日在意大利里米尼‘共融与自由’团体聚会中发表的讲话）。事实上，肆无忌惮地推行相对主义、严重反宗教和反基督徒，同文化、种族和社会的倒退有着观念上的渊源”。