06/07/2019, 12.54
俄罗斯 - 蒙古
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成吉思汗精神征服了西伯利亚

作者 Vladimir Rozanskij

这位与蒙古接壤的政治人物促进了高地崇拜和拜火:融合了佛教、腾格里信仰、伊斯兰、琐罗亚斯德教和甚至正统基督信仰。 这是俄罗斯与中国之间的新世界秩序。

莫斯科(亚洲新闻) - 最近,自治的图瓦共和国(与蒙古接壤),是西伯利亚联邦管区的一个自治共和国,其首长卡拉奥尔(Sholban Kara-ool) 向国会提交了一项法律草案,根据该法案,共和国领导人将有义务庆祝白泰瓦山(Baj-Tajga)的奉献仪式,这是佛教徒的神圣之地,也是阿拉什科高原上当地民族宗教的追随者(图)。

他说:「图瓦共和国的领导人也将要探访图瓦的五个主要山丘,并经常代表人民参加宗教仪式。」

据专家介绍,地方当局正试图指导当地政治去接近佛教和腾格里亚宗教,后者是一种古老的异教徒宗教,其历史可以追溯到成吉思汗和匈奴的领导人阿提拉。

北西伯利亚联邦的萨哈共和国(Jacuzia) 的「地球观点」基金会主任法路华 (Lena Fedorova) 指出:「图拉领袖的个人奉献不会对公众舆论产生任何影响,因为腾格里信仰很容易与佛教、伊斯兰教、基督信仰和其他宗教兼容;这是成吉思汗的精神,他把所有宗教置于他的保护之下。」

萨哈共和国负责人尼戈拉夫(Ajsen Nikolaev),反过来成为腾格里信仰的追随者,而且不放弃正统基督教。法路华评论说:「『萨哈』的国家精英由真正忠于其人民的历史和文化的人组成;共和国被正式称为『萨哈』(Sakha),与祖先的宗教有关的术语,在没有从莫斯科宗主教结构中移除空间的情况下,将重要的地方和物品奉献出来,其他邻近地区也是如此,例如米尔尼(Mirny)和阿尔丹(Aldan)。」

当地居民,特别是近年来,似乎更喜欢异教徒的宗教建筑和东正教教堂。 事实上,与俄罗斯的其他几个地方一致,有人抗议他们的建设,由于莫斯科宗主教在教堂建设中的「侵略性」政策。不过,当地人与俄罗斯的其他几个地方和谐相处。

腾格里信仰并不认同萨满教,活跃于各个西伯利亚地区,总是得到地方当局的支持,即使在某些情况下这两种趋势汇合在一起:5月26日在布里亚特,Tengeeri Ordoon寺庙开始了,在当地的萨满协会。 在蒙古边境的这些地区,宗教的污染经常发生,这一事实可以追溯到和成吉思汗的时代和意识形态。

高地平原的崇拜「通过法令」奉献给图瓦,这是古老的做法,可以追溯到大约一万年前,与火焰崇拜有关。 这些古老的亚洲异教现象也会对佛教的发展产生影响。 在布里亚特(Buryatia),佛教从西藏渗透,而图瓦则传播了与巴斯特里亚(Bactria),费尔干纳山谷(Fergana Valley)和兴都库什(Hindu Kush)的波斯血统有关的佛教版本。 这种波斯佛教,反过来又具有琐罗亚斯德教的特征,例如对灯光和山丘的崇拜。 图瓦的西部是Sut-Khol山,是Khol神圣的湖泊所在地,对于Tengrian邪教和佛教徒来说是非常珍贵。

这种「西伯利亚异教徒重生」的本地版本告诉我们,成吉思汗出生在贝加尔湖附近的俄罗斯境内,并代表了欧亚一体化的一个例子,鉴于一个新的世界秩序,将俄罗斯和中国(整个亚洲)视为经济和世界力量的中心,以永恒天堂之子,牧师和普遍领袖的名义存在。

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