12/20/2011, 00.00
中国
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"撒殫,退到我後面去":中國共产党党员不能信教

作者 Bernardo Cervellera
中共中央统战部常务副部长朱维群,反对中共党员信仰宗教。至少三分之一的政府人员某程度上相信「宗教迷信」,因为腐败、缺乏理想的共产主义意识形态幻灭了。毛派语调复兴,是内部权力斗争的迹象,显示在胡锦涛和温家宝领导即将退职之前。
罗马(亚洲新闻)中国共产党成员不可能信仰宗教。这威胁来自中共中央统战部常务副部长朱维群,他在共党的《求是》杂志上撰文:「如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上造成党的分裂。」

朱维群(图)在西藏问题上,抵制与达赖喇嘛的所有对话,似乎是毛主义复兴的代表。事实上,只有在毛泽东和文化大革命时代,才有这样的声明内容如下:「马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的,无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。」

据朱维群说,让党员有一个宗教,就会破坏了马克思主义和国家的指导思想,削弱党在反对分裂主义运动(例如:藏传佛教徒和维吾尔族穆斯林)的斗争,而混乱党要控制宗教的作用。

朱反向驱魔源于一个真正的关注:现在的许多成员党因为幻灭的理想、腐败和唯物主义而倒下,发现或重新发现宗教方面。这是为党员不寻常的,在周末探访一些寺院的佛教大师,或与天主教主教有接触,或开始在一些基督教团体祈祷。

若干年前,一项调查显示,至少三分之一党员,相信某些「宗教迷信」(见 28/02/2006共产党的危机:20万党员去教堂或寺庙)。

当时,《亚洲新闻》发布党关于宗教价值的内部讨论摘要。一些发言强调信仰的重要性,帮助党的本身的道德价值(见 2006年7月3日挑战共产党对宗教)。

朱维群的文章只在攻击宗教,而非指责党的本身,已成一个寡头政治和生命保险,其中它是很容易找到工作、财富、法律保护、贿赂和暧昧友谊。

为一些像他在《求是》写文章,这将是重要的寻求真理,在他们中国共产主义的内部意识型态危机,现在不仅在口头上存在,已经制造了真正的「工人地狱」, 有十八万宗「群体性事件」(社会动荡)证明,因为反对它的人想从不公义解放出来。

其实,这是很可能朱的声明本身,是试图破坏党。在2001年12月,当时的国家主席江泽民已承认「宗教在社会主义条件下存在很长一段时间 」。在同一时期,结构改革部副主任潘岳热切要求党放弃马克思主义宗教观,即「人民的鸦片」。党从那时起,控制宗教的同时,却见证宗教增长。

今天朱的毛派语调,显示党内的斗争,而不是基于宗教必须具备的地方,而是应该在未来命令,胡锦涛和温家宝即将退职。宗教和反宗教的斗争只是一个起点,并得到更多的关注。但是,我们必须指出结论,不是宗教令党败坏,而是同一个党,种下了自己的祸根。
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