都柏林（亚洲新闻）天主教第50届国际圣体大会（6月10-17日）明天在都柏林（爱尔兰）结束，来自世界各地的教友和修会人士参加。今年的主题是"圣体：与基督和彼此共融"。圣体大会之前，举行了一个神学研讨会（6月6-9日），有专家和学者反省梵二50年以来的教会共融，最后一位发言者是圣沙勿略会西奥多·马斯卡雷尼（Theodore Mascarenhas），他是圣座文化委员会负责亚洲、非洲和大洋洲，他的论题是《与基督的共融：使命和亚洲福传》。以下是他部份发言内容：

「我有其他的羊，不属于这个羊栈；我也必须带领他们，他们会听我的声音。因此，这羊群应当有一位牧人。」

我们想起耶稣在若望福音的话，当我们谈到亚洲和在这个辽阔的洲陆上的艰巨福传工作。正如我们所知，这是最大的洲陆，是世界近60％人口的居处。基督信仰在亚洲诞生，但今天的基督宗教，只有在四个亚洲国家成为主要信仰：菲律宾和东帝汶，这两个天主教国家，大部分人口是信徒；另外是亚美尼亚和格鲁吉亚，这占大多数的基督教徒（非天主教徒）的国家。

基督信仰在整个亚洲，并非十分活跃，如在黎巴嫩、南韩、印度、巴基斯坦、伊拉克、约旦、以色列、中国、台湾、日本、新加坡、越南、斯里兰卡、叙利亚、哈萨克斯坦、印度尼西亚、马来西亚和泰国。记得亚洲基督信仰的根源，教宗若望·保禄二世称之为在这个巨大的大陆的「耶稣的小羊群」。

不过，这也是宗教根深蒂固的洲陆，在生活的各个方面都显示出他们对天主的渴求。一如若望保禄在菲律宾马尼拉，向亚洲主教会议协会第六届全体大会发言时说，在值得纪念的第十届世界青年日庆祝活动，提醒主教们：「如果教会在亚洲要履行其天赐的命运，福传作为喜乐、耐心和宣讲耶稣基督的死亡和复活，必须是你的绝对优先地位。《教会在亚洲》宗座劝谕，也许是一份论述亚洲及其福传的最全面的文件。

因此，请原谅我时常引用这一份重要文件。我向研讨会的组织者致意，并感谢他们给我机会发言，以《基督共融：在亚洲的使命和福音》。当我们的福传事业的时候，我想在由若望·保禄二世，呼吁我们「向基督敞开亚洲的大门」。这广阔的洲陆，及其众多宗教文化的多样性，生活方式的多样性，其为对真理和天主的渴望，是福传的成熟时机，可以为基督有丰盛的收获。