教宗指出，“载伯德的儿子、雅各伯的兄弟”若望宗徒“是宗徒团体中又一位十分重要的成员”。事实上，他“是耶稣亲自拣选的在重要时刻守在自己身边的小团体成员”。此外，他还“追随耶上了显圣颜的橄榄山（援引谷9，2）；耶稣在橄榄山上，面对圣殿宣讲了世界的末日（援引谷13，3）。最后，耶稣在蒙难前前往日色玛尼园祈求天父时，他还守在耶稣的身边（援引谷14，33）。巴斯卦前，耶稣又打发他和伯多禄两名门徒去准备最后的晚餐（援引路22，8）”。

       教宗继续指出，“他在十二宗徒中所享有的特殊地位，从某种程度来讲，使我们理解了他母亲的举动”。若望宗徒的母亲载伯德叩拜耶稣，请求耶稣说，“你叫我的这两个儿子若望和雅各伯，在你王国内，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边（援引玛20，20-21）”。众所周知，耶稣回答她说“你们不知道你们所求的是什么，你们能饮我将要饮的爵吗（援引玛20，22）”？“这句的意思，是在让门徒们开明目，引领他们进入他的奥迹、暗示他们未来蒙召去见证基督，甚至不惜经受鲜血的最严峻的考验”。

       教宗继续指出，“就耶路撒冷教会内部而言，若望宗徒在领导初期基督信仰团体的使命中占据着显著位置。事实上，保禄宗徒将他列在团体‘柱石’的行列之中（援引迦2，9）”。“特别值得一提的是，他与伯多禄一道，对试图审判他们的公议会说：‘我们不得不说我们所见所闻的事’（宗4，20）。他宣信信仰的这种坚定信念，是我们所有人的典范和楷模，让我们随时都能果敢地宣信我们坚定不移地追随基督，将信仰置于各种人类利益之上”。

       接着，教宗本笃十六世又追述了普世教会敬礼若望宗徒的悠久历史，从初期教会一直到先教宗保禄六世的教导：“若望是我们最崇高的灵修生活的源泉。”最后，教宗指出，“上主促使我们向若望学习，学习他那伟大的爱的教导，使我们充分感受到深为基督所爱‘到底’（若13，1）；并为了他献出我们的生命”。

       教宗在用各种语言向在场的世界各国朝圣者们致意时，特别提到了即将在巴西举行的捍卫创世工程研讨会，“并祝愿这一由君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世倡导的重大活动，能够为使人们不断尊重上主交托在我们手中的自然作出贡献”。