04/19/2009, 00.00
梵蒂冈
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教宗强调联合国关于反对种族主义的德班宣言会议的“重要性”

联合国会议曾遭到美国,加拿大,澳大利亚,以色列的抵制,以及意大利政府的批评。教宗本笃十六世希望这是一个有建设性的共同工作,通过教育来结束各种形式的种族主义。教宗也向今天举行逾越节的东正教会表达了他的祝贺。同时也感谢所有那些在他生日(四月十六日)和当选教宗(四月十九日)的机会上向他祝贺的人们。仁慈的天主是教会这个“一心一灵的大家庭”合一的泉源。

冈道尔夫堡(亚洲新闻) - 教廷避开一些西方国家的评论,并对联合国明天将在日内瓦召开的会议表示支持,该会议将对2001年“德班宣言反对种族主义,种族歧视,仇外心理和不容忍等问题进行详细的分析”。在带领聚集在冈道尔夫堡的信友们念完喜乐经之后,教宗本笃十六世强调了该会议的“重要性”,因为“在今天,尽管有历史的教导,但这些可悲的现象仍然还存在”。

在前几个星期,美国,加拿大,意大利和以色列都对那项宣言做出了批评,因为其中对以色列国家进行了严厉的批评,并指控他们对巴勒斯坦的种族歧视,也是因为它将犹太复国主义视为一种种族主义思想。

联合国委员会对进行讨论的内容已经做了整理,去掉有关以色列,犹太复国主义,中东冲突和其它具有分歧的问题,但美国与以色列和加拿大还是“遗憾地”做出抵制该会议的决定。欧盟则希望找到一个合乎人道的见解。意大利也想抵制,但英国已经要派遣代表前往日内瓦参加会议。

几天前,欧洲理事会人权事务高级专员托马斯哈马尔贝格呼吁欧盟不要抵制这次会议,但要为了反对种族主义,仇外心理和不容忍而持一种有“建设性的”态度。

教宗今天所表达的观点好像是与愿意与参加该次会议并给出建设性建议的人们站在同一条阵线上。教宗本笃十六世在向朝圣者们讲话时说:“德班宣言指出,‘所有的人和民族都属于同一个多样化的人类大家庭。他们为构成人类共同财富的文明和文化的发展做出了巨大的贡献促进宽容,多元化和尊重可以缔造一个更具包容性的社会’。从这些声明看来,无论是在单独的国家,还是在国际社会,都需要有一个坚定和具体的行动,以防止和消除任何形式的歧视和不容忍。尤其需要一个更广泛的能够提高人性尊严和保障人类基本权利的教育。教会一直坚持认为,只有承认按照天主的肖像所创造的人类的尊严,才能为实现这一使命建立一个可靠的基础。事实上,是从这个原始的共性产生出了人类的共同命运,应在每一个人心中唤起团结和责任感的高度意识。我衷心希望参加日内瓦会议的与会代表能够本着对话和相互接纳的精神共同努力,以制止一切形式的种族主义,歧视和不容忍,在保障了对个人和民族的尊重与正义的基础上,指出一个通向肯定人类权力和尊严的普遍价值的基本方向”。

教宗解释说:“教会初期基督徒的共融是复活的基督的基础和中心。事实上,福音在叙述耶稣苦难时给我们提到,当人类的导师耶稣被捕并被判处死刑的时候,门徒们就都四散了。只有玛利亚和热心的妇女们,以及若望宗徒团聚在一起,一直跟随他走向加尔瓦略山。耶稣复活以后,赐给他的门徒一种新的合一,比以前的那种合一更坚定,也更难拆散,因为不是建基在人类的能力上,而是以仁慈的天主为基础,他让所有的人都体会到了他的爱和宽恕。因此,今天与昨天一样,是天主慈爱与教会坚定地结合在了一起,并使人类形成一个大家庭;是爱护人类的天主透过被钉死在十字架上,三日后复活的耶稣来宽恕我们的罪过,并使我们从内心获得更新”。

在向不同的人和团体的问候中,教宗本笃十六世也特别问候了今天举行逾越节的东正教会团体,他们按照儒略历,在今天庆祝耶稣复活。教宗说:“我向东方教会的兄弟姐妹送上最衷心的问候和真诚的祝福,按照儒略历,他们在今天庆祝复活节。愿复活的耶稣不断赐给所有的人信仰之光,以及真正的喜乐与平安”。

在喜乐经祈祷前讲话的主题是以仁慈天主为中心。本笃十六世提醒大家说,是先教宗若望保禄二世将复活期第二主日定为“仁慈天主”主日,旨在将“信仰与希望的泉源 - 复活的基督指示给人类,并接受天主传递给圣女付天娜的‘耶稣,我信赖你!’这一神圣讯息

此外,教宗也感谢所有那些在复活节,在他生日(四月十六日)和当选教宗(四月十九日)的机会上向他表示祝贺的人们。他说:“对复活基督的信仰带给我们内心的喜悦,在这充满喜悦的气氛中,我想表达对所有祝贺我的人们的衷心‘感谢’,无论是复活节祝贺,还是四月十六日我的生日,以及今天所庆祝的当选伯多禄继任人-教宗第四周年纪念,他们的祝贺都让我在这些日子深深地感受到了内心的温暖和精神的依靠。我感谢天主赐给我的这种众多感情的集锦。就像我最近所说的,我从来不觉得孤独。尤其是在这个圣周内,因着唯一的礼仪而成了一天,我感受到了团结共融就在我身边,并一直支持着我:那主要是一种通过不同的方式,在祈祷氛围中所展现的精神团结。无论是近在咫尺的罗马教廷的合作者,还是分布在不同地方的各堂区,我们基督信徒组成了一个唯一的大家庭,同时也应该感觉自己是属于这个大家庭的一份子,这家的感觉是来自初期基督徒的感觉,关于这一点,今天的读经宗徒大事录这样说:‘众信徒都是一心一意,凡各人所有的,没有人说是自己的,都归公用’(宗 四32)”。

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