教宗指出做传教士的“男男女女们抛弃了一切”为耶稣作证
梵蒂冈城（亚洲新闻）—做传教士的“男男女女们抛弃了一切：祖国、青春、他们奔赴远方、从事繁重的工作，有时会倒地便睡……”。这些是“不会强迫人改教”的男男女女，而是“见证：这是教会英勇的伟大传教性”。这是教宗方济各在今天的周三例行公开接见中指出的。回顾了刚刚结束的非洲牧灵访问后，教宗呼吁青年人看一看传教士们都做什么。
教宗即兴讲到，“在班吉的时候，我突然看到了一位修女，意大利人。可以看得出是一位老修女：‘您多大年纪啦’？我问道。“八十一岁”，噢，不多，比我大两岁，不多。她带着一个小女孩儿，小女孩儿用意大利语叫她到‘奶奶’。八十一岁的修女……，她二十三、四岁的时候到的那里，一辈子在那里。像她那样的还有很多、很多。‘我还真不是这里的，是邻国的、刚果的。但我是乘独木舟来的，带着这个孩子……’。这就是传教士们：勇敢的传教士们。‘修女，您做什么呢’？‘我是护士、后来在这里学习了一些，就做了助产士，我接生了三千二百八十个孩子’：她这样告诉我。一生都是为了生命、为了他人的生命。像这位修女这样的，还有很多、很多：很多修女、很多司铎、很多修会会士们，他们为了宣讲耶稣基督献出了生命。这是美好的、看到这些是美好的、是美好的”。教宗继续即兴讲道，“我想对年轻人说句话，但年轻人并不多，因为出生率是个奢侈的事，在欧洲似乎是这样：零出生率、百分之一的出生率……。但我要对青年人说：好好想想你们想要什么样的生活。好好想想这位修女和无数像她一样的人，他们献出了自己的生命、许多人牺牲了，不是吗？ 传教性，不是强迫他人改教，因为这位修女告诉我说，穆斯林妇女找到她们，因为她们知道修女是很会照顾人的好护士，她们不会为了让她改教给她讲要理！见证。然后，谁愿意，她们会给她们讲要理。但是‘见证’：这是教会英勇的伟大传教性。用自己的生命宣讲耶稣基督！我要对青年说：想想你想要什么样的生活。是到了思考的时刻了，祈求上主让你感受到祂的意愿。但不排斥，劳驾， 不要排斥变成传教士的可能，从而把爱、人性化以及信仰带给其它国家。不是为了强迫他人改教：不是。那是那些为了别的目的的人才会干的。信仰宣讲之前，先要见证，然后才用语言，逐渐地”。
此前，教宗回顾了刚刚结束的非洲牧灵访问。盛赞肯尼亚是一个“代表了我们这个时代所面临的挑战的国家：保护受造物、改变发展模式，发展要做到公正、包容和可支持性。这一切都在东非最大的城市内罗毕看到了，这里财富与贫困并存：但这是一个丑闻！不仅是在非洲：这里也是，不是吗？到处都是。财富与贫困并存是一个丑闻、是人类的耻辱”！
“那里，我走访了联合国环境规划署。在肯尼亚，我见到了当局和外交使团，还有平民区的居民。我见到了不同基督信仰团体和其它宗教团体的领导人、司铎和度献身生活者们；我遇到了许多年轻人、许多年轻人！每一次，我都鼓励他们把国家的财富视为宝藏：地上资源、新一代和这一民族的智慧所组成的价值观所构成的自然的和精神方面的财富。在当前如此灾难的背景下，我非常高兴地把耶稣的希望的话语带给人们：‘你们坚固信德、不要害怕’。这也是此行的座右铭。这句话，在许多普通、淳朴的人们每一天的生活中，本着高贵的尊严体现出来；四月二日加里萨大学的年轻人在灾难性的屠杀中英勇地见证了这句话。他们被杀，仅仅因为是基督徒。他们的鲜血是肯尼亚、是非洲和全世界的和平与友爱的种子”。
然后，“是乌干达。此行乌干达一站体现了这个国家的殉道者，他们被保禄六世列品五十年了。 为此，座右铭是‘你们要为我作证’（宗1，8）。这句话紧前面的一句话就是‘你们将充满圣神的德能’，因为是圣神激励传教门徒的心灵和双手。乌干达的全部行程中都体现了圣神激励下的见证的热情。见证的明确意义是要理员的服务。我感谢他们的努力，并予以鼓励。爱德的见证，我在纳卢克隆戈之家亲身感受到了这一点，看到了许多团体和协会积极致力于为最贫困的人、残疾人、病人服务。青年的见证，尽管他们处于困境，但保护着希望的恩典、努力按照福音教导生活，而不是世俗化的，他们勇于逆流而上。司铎、度献身生活者的见证，他们每天都在更新自己向基督说的完全的‘是’、满怀喜乐地献身为天主的神圣子民服务的事业。还有另一种见证，但我一会儿再讲。所有的这些多种形式的见证，都是在圣神的激励之下、是整个社会的酵母，正如乌干达同艾滋病作斗争和接纳难民的努力中所体现的显著成效”。
“第三站是中非共和国，在非洲大陆的地理中心位置：的确是非洲的中心。此行实际上是我第一个想去的国家，这个国家正在努力走出一段十分艰难的时期，许多暴力冲突、人民饱受种种煎熬。为此，我就想去那里，班吉，提前一个星期开启慈悲圣年的第一扇圣门。这是一个承受了许多痛苦的国家，所以，作为给那个国家的人民的信德、望德的标志，象征性地也是给全体非洲人民，最需要救赎和安慰的国家。耶稣邀请门徒说‘我们渡到湖那边去’（路8，22），就是此行的座右铭。‘我们渡到湖那边去’，意味着放弃战争、分裂、贫困；选择和平、和解、发展。但这也意味着一个‘过渡’，来自良知的，在行为上和人的意向内的。这对宗教团体而言是决定性的。为此，我见到了福音教派和穆斯林团体，分享了祈祷、和平的使命。和司铎、度献身生活者，还有青年分享了感到复活的上主就在船上的喜乐。祂在引领着我们渡到湖那边去。最后在班吉体育场的弥撒圣祭中，也是圣安德勒瞻礼，我们更新了追随耶稣的使命、我们的希望、我们的和平，天主慈悲的圣容。最后一台弥撒圣祭是非常美好的：充满了年轻人，一个体育场的年轻人。而中非人口的半数都是未成年人，他们还不到十八岁！这是前进的许诺”！
教宗讲述了与意大利修女见面的场景后表示，“让我们为这次非洲大地的朝圣之旅共同赞美上主。让祂的话引领我们——‘你们坚固信德、不要害怕’；‘你们要为我作证’；‘我们渡到湖那边去’”。
