01/23/2017, 13.46
梵蒂冈
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教宗指出基督的铎职宽恕了罪过、为我们转祷、将会把我们带到天主身边

基督铎职的三大“美妙”步骤。“如果我们敞开一些自己的心扉,上主宽恕一切”。“但亵渎圣神的人永远也不会得到宽恕”

梵蒂冈城(亚洲新闻)—基督用自己的铎职奉献出了自己,一劳永逸,为了宽恕罪;现在,在天父面前为我们代祷;还会回来把我们带到天主身边。基督铎职的这三大“美妙”步骤,是今天清晨教宗方济各在圣女马尔大之家主持弥撒圣祭时围绕《致希伯来人书》讲解的道理。此前,教宗讲解了基督是天主与人盟约的中保。

            教宗揭示到,基督的铎职分为三个时刻:首先是救赎:古老盟约中的司祭们每年献祭时,“基督奉献了自己,一劳永逸地,为了宽恕罪”。因着这一“美妙”,“祂把我们带到了天父面前”;“重新创造了创世的和谐”。第二个“美妙”是上主现在做的,就是为我们祈祷。“当我们在这里祈祷时,祂为我们祈祷”、“为我们每个人祈祷”:“现在、活生生的、在天父面前为我们代祷”,使我们的信仰不至于减少。事实上,多少次,要求司铎们祈祷,因为‘我们知道司铎的祈祷具有一种力量,恰恰是在弥撒献祭中’。第三个美妙就是当基督重新归来时,但这一次与罪无关,将是为了建造最终的王国,把我们所有人都带到天父身边”。

            “有这个伟大的美妙、这一耶稣的司祭职分为三个步骤——宽恕罪、一劳永逸;现在为我们代祷; 当祂重新归来时将要发生的。但也有相反的,‘不可饶恕的亵渎’。听到耶稣说这些是很难接受的,但祂说了、如果祂说了,那就是真的。‘我实在告诉你们,人的子女所犯的一切都会得到宽恕。我们知道,如果我们敞开一些自己的心扉,上主宽恕一切。一切!罪和所有他们将会说的亵渎的话——亵渎也会被宽恕!但是,亵渎圣神的人永远也不会得到宽恕”。为了进一步解释这句话的意义,教宗谈到了耶稣的司祭傅油:是圣神在玛利亚的胎中完成的,司祭们在祝圣仪式上是被傅油的。“耶稣,作为一总的大司祭领受了傅油。什么是第一次傅油?因着圣神的作为在玛利亚的肉身上。凡是亵渎这一点的人,就是亵渎天主之爱根本,也就是救赎、再-创造;亵渎基督的司祭职。‘可是,不宽恕的上主多么坏呀’?不是的,上主宽恕一切!但这样说(亵渎圣神)的人自己把宽恕的大门堵死了。不愿意被宽恕!不让自己得到宽恕!亵渎圣神是很丑陋的亵渎:不让自己得到宽恕,因为背叛了圣神完成的耶稣的司祭傅油”。

            教宗重申,“不可饶恕的亵渎”“不是因为上主不想宽恕一切,而是因为自己堵死了宽恕的大门、不让宽恕:对耶稣美妙的亵渎”。“今天,在弥撒圣祭中、在这祭台上反思是有好处的,因为祂是临在的,耶稣的第一个司祭职,当祂为我们献出了生命时;还有第二次司祭职的鲜活记忆,因为祂将在这里祈祷。还有,在弥撒中,我们在《天主经》后说——耶稣的第三个司祭职,当祂重新归来时,我们喜乐的希望。在这台弥撒圣祭中,让我们想一想这些美好的东西。我们祈求上主赐予我们恩宠,使我们的心永远不会向着这一美妙封闭、这一伟大的无偿封闭起来——永远不会封闭起来”!

 

 

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