11/27/2014, 00.00
梵蒂冈
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教宗指出尽管世界有腐败、"忽视"天主,但基督徒应该继续保持希望

"今天腐败这个词对我们来说有很多种解释:不仅是经济腐败,还有许许多多不同罪行的腐败、异教徒精神的腐败、世俗化的腐败。最丑恶的腐败莫过于世俗的腐败"!"当我们想到终结时,我们所有的罪、所有的历史;想想我们将获得的无偿盛筵、高昂起头。再也没有抑郁了:而是希望"

梵蒂冈城(亚洲新闻)-尽管现实是"丑恶的"、世界上有腐败,就像巴比伦那样;或者像耶路撒冷那样"忽视"了上主,基督徒不应该失望,而应该继续汲取希望。这是教宗在今天清晨弥撒圣祭讲道中围绕《默示录》和《路加福音》记载阐述的。

            教宗突出强调了两段圣经中都在提请人们注意世界的最后,谈"两座城没有接纳上主、远离了上主"。两座城的坍塌"原因不同",巴比伦是"邪恶、罪恶的标志","陷入了腐败","感到是世界的主人和自己的主人"。当"罪恶堆积成山时,便失去了采取行动的能力、开始腐烂了"。"因为腐败会使你有一些幸福感、一些权力,甚至一些自我满足:没有给上主、给皈依留下空间。城市腐化了。......今天腐败这个词对我们来说有很多种解释:不仅是经济腐败,还有许许多多不同罪行的腐败、异教徒精神的腐败、世俗化的腐败。最丑恶的腐败莫过于世俗的腐败"!

            "腐败文化""使你感到自己在天堂,这里什么都有"。但其内部呢,"腐败的文化是腐朽的文化",巴比伦代表了这样的形象,"每个社会、每种文化、每个人远离天主后,也会远离对他人的爱,最终腐烂"。

            耶路撒冷则是"因为另一个原因陷落的"。耶路撒冷是上主的新娘,但却没有注意到她的净配的到来,"令上主伤心哭泣"。"巴比伦因腐败沦陷;耶路撒冷因忽视天主、没有接纳前来挽救她的天主而沦陷,她觉得自己不需要救恩了、她有先知、梅瑟写的,这对她来说足够了。但那是封闭于自我的文字!没有给救恩留下空间:对上主关上了门!上主敲门,但却没人接待祂、倾听祂、让祂救赎。便陷落了......"。

            这两个例子可以"与我们的生活结合起来":我们类似于"腐败的、自我满足的巴比伦"还是"精神不集中"的耶路撒冷?总之,"教会在近日里的信息并没有终结于精神涣散,两篇读经中都有希望的承诺"。耶稣激励我们抬起头、不要让"异教徒吓倒我们"。这些人"有他们的时日到来的那一天、我们要耐心地忍受他们,就像是上主忍受十字架受难一样"。

            "当我们想到终结时,我们所有的罪、所有的历史;想想我们将获得的无偿盛筵、高昂起头。再也没有抑郁了:而是希望!但现实是丑陋的:有许多人、许多城市和人、许多人在受煎熬;许多战争、仇恨、基督、精神上的世俗和腐败。是的,这是真的!这一切都会发生的!但让我们祈求上主赐予我们恩宠,使我们昂着头等待祂给我们准备的盛筵"。

 

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