06/01/2011, 00.00
梵蒂冈
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教宗旨天主总是给罪人变成“义人”的机会

继续讲解祈祷的要理中,教宗本笃十六世介绍了“祈祷的人”梅瑟。“信仰的历程中不断有诱惑:逃避天主奥迹人为制造可理解的、符合个人意愿和计划的天主”

梵蒂冈城(亚洲新闻)—今天的周三例行公开接见中,教宗本笃十六世指出,天主总是给罪人变成“义人”的机会;全部救恩历史完全是天主自愿无偿赐予的,而非人自由选择或者因人的功劳而获得的。圣经中记载的梅瑟在西奈山上为他因拜神牛而犯下重罪的同胞们代祷一段,也充分揭示了这一点。

       教宗继续在周三例行公开接见中为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的三万多名世界各国朝圣者讲解祈祷的要理,强调梅瑟是“祈祷的人”。

       他是“天主和以色列民族之间的中介,并保护他们”;“带领他们迈向许地的自由。教导滞留在荒漠中的以色列子民服从天主、对天主充满信心,特别是祈祷”。梅瑟无时无刻不在祈祷,“面对面地看着天主、和天主讲话,就像和友人交谈一样”。

       教宗特别谈到了梅瑟在西奈山上等待戒命时,他的民族却拜起了神牛的一段。教宗指出这表明信仰历程中会不断出现各种诱惑,而人们“逃避天主奥迹人为制造可理解的、符合个人意愿和计划的天主”。

       即便如此,“天主的愿望仍然并始终是救恩”。“这是天主的救恩”,在彰显天主仁慈的同时,“也揭露了罪恶的真相”。即罪人一旦悔改,“可以让天主宽恕他”。“代祷也就发挥了作用,在罪人的恶表中,代祷者祷文中的天主仁慈发挥了作用,通过他临在于需要救恩的地方”。

       摧毁神牛后,梅瑟再次上山祈求天主赐予以色列民族救恩。由此,“代祷的人不断深入认识上主、认识上主的仁慈,从而变得有能力爱直至完全奉献自己”。历代教会教父们从这段描述中看到了“梅瑟在山上与天主面对面,为他的民族代祷、奉献自我。预示了基督在十字架上在天主面前,不仅是友人还是爱子,祂为了挽救我们而承担起了我们的罪恶”。最后,教宗指出,“我想我们应该认真反思:基督在天主面前、为我祈祷、为我受难,化成了我的肉身和人灵,邀请我们进入其内从而和祂成为一体一灵”。 

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