梵蒂冈（亚洲新闻） - 圣地的和平和那些由于暴力，爱的缺乏和成年人的剥削而受苦的儿童们：在圣诞夜，天主不仅“来到世上看顾人类”，而且他变成了一个婴儿，“使自己成为一个需要我们爱的关怀的弱小者”，对弱小者的关怀是本笃十六世教宗圣诞节子时弥撒讲道的中心主题。

昨晚教宗在圣伯多禄大殿主持圣诞子时弥撒时讲到：“每一个婴儿都会让我们想到白冷的那些婴儿。每个婴儿都需要我们的爱。因此，今夜我们要特别的想到那些没有父母之爱的儿童们，那些没有家室而流浪在街头的儿童们，以及那些在色情行业和其它令人憎恶的方式上遭受虐待，以至于在他们的心灵深处留下严重创伤的儿童们。白冷的婴儿为我们来说是一个新的呼吁，让我们竭尽全力地制止这些儿童们所遭受的苦难；全力以赴地让白冷的光能触碰到人类的心灵。只有借着内心的皈依，只有通过人内在的改变才可以跨越所有这些邪恶的根源，才能战胜罪恶的势力。只有人类有所改变，世界才会改观，但要想让世界改变，人类必须借助来自天主的光照，就是那道在我们没有料想到的时刻进入我们黑暗世界中的光”。

教宗继续说：“在谈白冷儿童的同时，我们也想到了过去被称为白冷的那个地区；想到了耶稣曾生活过的那个城镇，那是他最深爱的地方。让我们为那个充满暴力和仇恨地区的和平而祈祷，好能唤起相互的理解，好能向对方持开放的态度，让天使们在今夜所歌唱的平安降临到那里”。

他在前面说过，这是“天主屈尊就卑，亲自以一个婴儿的身份降生在贫寒的马棚里的一个夜晚，它象征着人类所放弃的一切需要和地位。天主真的降临了。他变成了一个婴儿，使自己完全局限于一个刚刚出生婴儿的有限条件里，他成了弱小者，躺在马槽里，他需要人类的爱”。 

路加叙述说，牧人们围绕在他身边“彻夜祈祷”。“这样，我们也可以感受到耶稣讯息的中心动机，他一次比一次紧迫地召叫我们，直到在革则马尼三园向我们发出的醒悟祈祷的警戒，就是常常醒悟着，以准备好的心灵期待天主的来临。为此，在这里，醒悟二字的意义比深夜的不眠更为深远。那些牧人们是真正醒悟的人，在他们身上，活生生的表现了天主临近的真正意义。当时期待天主来临的人们也不觉得在他们的日常生活中天主有多么遥远。这个伟大的喜讯会向常常醒悟的人宣布：今夜救世主为你们诞生了。只有保持警觉之心的人能够相信这个喜讯。只有在警觉的心里才可以注入那种在一个马槽中的婴儿身上寻找天主的勇气。让我们祈求天主来帮助我们成为醒悟的人”。