梵蒂冈（亚洲新闻） - 教宗本笃十六世今天在伯多禄广场举行三钟经祈祷活动之前，对塔冷通比喻（玛，二十五，14-30）的意义做了简单的阐述：这一比喻提醒我们要做出生活的见证，要懂得“经营”，分享和散播督所赐予我们的恩赐。教宗说：“的确，凡是基督所赐予我们的恩赐，我们都应成倍的交还给他！正如耶稣宝库的管家-圣保禄所教导我们的，这些财宝存在的意义就是被用来投资，花销，并与所有的人来一起分享”。

教宗解释说，塔冷通“曾经是古罗马钱币，非常值钱”。正是因为这个比喻的普遍性，“塔冷通”也就成了“个人才能的同义词，因为每一个人都被召叫努力使自己的才能发挥成效，结出果实”。但教宗紧接着解释说：比喻中所讲的是“主人”让仆人善用他的财富。“因此，那些财富，除了自身的价值之外，也代表了主耶稣给我们所遗留下的精神财富，好让我们借着这些财富能赚取更多的：这些财富就是福音中天主的圣言；在神圣内得到更新的圣洗圣事；祈祷，在天主经里我们都在圣子耶稣内被提升为天主的子女；宽恕，这也是他要求我们要带给所有人的；以及他至圣圣体圣血的伟大圣事。总之一句话：就是天主的国，也就是他自己活生生地临在我们中间”。

 教宗接着说：“今天的比喻主要是强调一种内在的观点，它要求我们去接纳和重视这种礼物。错误的态度就是恐惧：畏惧主人，害怕他回来的仆人将财宝藏在地下，没有赚取到任何的利润。这也就是说，那些接受了圣洗，圣体，坚振圣事人，后来把这些恩宠埋葬在偏见的隐蔽下，埋葬在对天主肖像的错误认识下，也就是说认为天主是使信仰和行为瘫痪的神，因而辜负了天主的期望。但是，比喻特别强调了宗徒们所结出的美好果实，他们为得到天主的恩赐而感到高兴，没有怀着恐惧与嫉妒的心理把它藏起来，而是积极主动地让这些恩宠结出了丰硕的果实，与他人予以分享”。

 本笃十六世没有忽略这个比喻的另外一层意义，他也是文化变革的一个象征，这文化变革是基督徒信仰带进历史中的，也就是说，他是一个活的思想，一个革新者，教宗说：“福音的教导也影响到了历史和社会层面，在基督徒中间促进一种积极而进取的思想。但这个讯息的中心是集中在负责的精神上，怀着这样的一种精神去接纳天主的国：对天主和人类的一种责任心。这种态度的精神完全体现在了童贞圣母玛丽亚的生活中，她接受了所有恩赐中最宝贵的那一份，也就是耶稣基督，然后她又怀着无比的爱将他奉献给世界”。

三钟经祈祷之后，本笃十六世提醒大家说，十一月二十一日是圣母奉献日，同时也是“Pro Orantibus”日，在这一天，全教会都纪念那些度隐修祈祷生活的人们。教宗说：“让我们为那些接纳了这一使命的兄弟姐妹们感谢天主，他们毕生致力于祈祷生活，完全靠天主的照顾来度自己每一天的生活。也让我们以我们的方式为他们祈祷，也为更多新的圣召而祈祷，尽量在物质方面给与那些隐修者们帮助。亲爱的兄弟姐妹们，你们在教会和世界上的临在是必不可少的。我向你没致以最亲切的问候，祝福你们，并常常与你们保持合一”。