11/16/2008, 00.00
梵蒂冈
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教宗说:要将耶稣赐给我们的“塔冷通”在成倍的赢利之后交还回去

本笃十六世劝勉信友们不要忘记信仰的恩赐,也不要害怕天主,而要奉献并分享基督所赐予我们的恩宠,也就是耶稣自己。教宗也想到了那些在默观祈祷中度隐修生活的修女们。所有的人都被召叫在物质方面来支持她们。她们在这个世界上的临在是“不可或缺的”

梵蒂冈(亚洲新闻) - 教宗本笃十六世今天在伯多禄广场举行三钟经祈祷活动之前,对塔冷通比喻(玛,二十五,14-30)的意义做了简单的阐述:这一比喻提醒我们要做出生活的见证,要懂得“经营”,分享和散播督所赐予我们的恩赐。教宗说:“的确,凡是基督所赐予我们的恩赐,我们都应成倍的交还给他!正如耶稣宝库的管家-圣保禄所教导我们的,这些财宝存在的意义就是被用来投资,花销,并与所有的人来一起分享”。

教宗解释说,塔冷通“曾经是古罗马钱币,非常值钱”。正是因为这个比喻的普遍性,“塔冷通”也就成了“个人才能的同义词,因为每一个人都被召叫努力使自己的才能发挥成效,结出果实”。但教宗紧接着解释说:比喻中所讲的是“主人”让仆人善用他的财富。“因此,那些财富,除了自身的价值之外,也代表了主耶稣给我们所遗留下的精神财富,好让我们借着这些财富能赚取更多的:这些财富就是福音中天主的圣言;在神圣内得到更新的圣洗圣事;祈祷,在天主经里我们都在圣子耶稣内被提升为天主的子女;宽恕,这也是他要求我们要带给所有人的;以及他至圣圣体圣血的伟大圣事。总之一句话:就是天主的国,也就是他自己活生生地临在我们中间”。

 教宗接着说:“今天的比喻主要是强调一种内在的观点,它要求我们去接纳和重视这种礼物。错误的态度就是恐惧:畏惧主人,害怕他回来的仆人将财宝藏在地下,没有赚取到任何的利润。这也就是说,那些接受了圣洗,圣体,坚振圣事人,后来把这些恩宠埋葬在偏见的隐蔽下,埋葬在对天主肖像的错误认识下,也就是说认为天主是使信仰和行为瘫痪的神,因而辜负了天主的期望。但是,比喻特别强调了宗徒们所结出的美好果实,他们为得到天主的恩赐而感到高兴,没有怀着恐惧与嫉妒的心理把它藏起来,而是积极主动地让这些恩宠结出了丰硕的果实,与他人予以分享”。

 本笃十六世没有忽略这个比喻的另外一层意义,他也是文化变革的一个象征,这文化变革是基督徒信仰带进历史中的,也就是说,他是一个活的思想,一个革新者,教宗说:“福音的教导也影响到了历史和社会层面,在基督徒中间促进一种积极而进取的思想。但这个讯息的中心是集中在负责的精神上,怀着这样的一种精神去接纳天主的国:对天主和人类的一种责任心。这种态度的精神完全体现在了童贞圣母玛丽亚的生活中,她接受了所有恩赐中最宝贵的那一份,也就是耶稣基督,然后她又怀着无比的爱将他奉献给世界”。

三钟经祈祷之后,本笃十六世提醒大家说,十一月二十一日是圣母奉献日,同时也是“Pro Orantibus日,在这一天,全教会都纪念那些度隐修祈祷生活的人们。教宗说:“让我们为那些接纳了这一使命的兄弟姐妹们感谢天主,他们毕生致力于祈祷生活,完全靠天主的照顾来度自己每一天的生活。也让我们以我们的方式为他们祈祷,也为更多新的圣召而祈祷,尽量在物质方面给与那些隐修者们帮助。亲爱的兄弟姐妹们,你们在教会和世界上的临在是必不可少的。我向你没致以最亲切的问候,祝福你们,并常常与你们保持合一”。

 

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