梵蒂冈城（亚洲新闻） - “愿主耶稣基督的友谊与您同在新年的开始。”教宗本笃十六世，祝福今天在梵蒂冈保禄六世大厅的六千名朝圣者，他们参加了今年最后一次周三公开接见公众的活动。

在聚会上，有多个合唱团，其中之一来自科隆的青年，他们打扮成圣诞马槽景物。教宗在聚会上强调，必须保存教义的统一，敦促“学家和神职人员，保持整体教会的教义的意愿，抗衡今天分化和贬低个别真理的价值。

教宗本笃十六世特别介绍一位十二世纪著名神学家伯多禄．隆巴多（Peter Lombard）。有关他的生平资料并不多，他出生于意大利北部诺瓦拉，在十一和十二世纪之间，当时这个地区属于隆巴蒂人，这解释了他的名字。他出生于一个简朴的家庭，他获推荐前往法国免费读书。 ”即使在中世纪，不仅贫富，够入学并获得教会和社会重用，而出身卑微的，如教宗额我略七世，敢对亨利四世直言；又如兴建巴黎圣母院的总主教，也生于农民家庭。

隆巴多1140年在巴黎圣母学院执教。1159年，他获任命为巴黎主教，一年后去世。他写了许多演辞及圣经的解说，他写了《四部语录》（Libri quattuor sententiarum）收集了他之前所有神学权威人士对神学基本问题的解释批注。这部著作因此有好几个世纪之久成了神学研究工作者必备的手册指南。

教宗又说，伯多禄·隆巴多就像当时的所有的神学教授一样，都写批注和谈论圣经的演讲和著述。然而，他最重要的著作却是《四部语录》。这部大作是他教书的结晶，也是为教授神学者而写的。

该四册包括：第一本书谈天主和圣三奥迹；第二本，创造工程、罪恶和恩宠；第三本，降生的奥迹和救赎工程，并述德行。第四本，专门说圣事和最终现实，永恒的生命。

这书“包括几乎所有的天主教信仰的道理。”

根据当时研究神学的方法，首先必须认识、研读、批注教父们和权威作家的思想。为此，伯多禄·隆巴多广泛收集许多神学资料，其中以拉丁教父的思想为主，尤其是圣奥斯定的思想。此外，他也重用当时才传到西方的希腊神学百科全书，这部巨作是圣若望·达马谢诺（San Givanni Damasceno）编写的，名叫《正统信仰（La fede ortodossa）》。

教宗继续说，隆巴多最大的成就在于他把精心选择和收集的资料整理得井井有条，既有系统又彼此和谐。事实上，神学研究的特征之一便是把整个信仰遗产融会贯通，使之条理清晰、思想一贯。伯多禄·隆巴多在神学上所获得的整体观，几乎包括天主教全部信仰真理。这就是为什幺他的大作成名、脍炙人口的理由。《四部语录》提供给神学学生可靠的指引，也提供给神学教授广泛研究的领域。这部大作直到十六世纪，仍然是欧洲所有神学院研读参考必备的工具。

 “教宗特别提醒今天的人“在基督信仰教义上必须具备整体观，以免受到零星片面真理的危害。”因此，教宗鼓励信友重视现有的工具，例如《天主教要理》和这部要理书的《纲要》，以及教会的圣事，藉以加深并巩固自己的信仰。关于圣事，伯多禄·隆巴多说：“这是天主圣宠的标记；是不可见的圣宠的可见形式”。教宗尤其嘱咐神父们要率先热心善度圣事生活，这样才能帮助信友如此生活。

“每名基督徒，要确认何等宝贵和重要的圣事生活，通过教会团体，接触我们，改变我们。”在今年的司铎年，教宗邀请司铎“先有强烈的圣事生活，有助帮助教友。圣事的庆祝，必须在庄严得体，个人退修，团体参与，有天主的临在及传教热忱下进行。圣事是教会伟大的宝库，和我们每人有任务，以灵修成果来庆祝圣事。在其中，一个不断令人惊喜的事，在触动我们的生活：基督，通过有形标志来与我们相遇，净化我们，变化我们，使我们的分享他的神圣的友谊“。