12/17/2006, 00.00
梵蒂冈
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教宗:圣诞节的喜乐传向“被生活所伤害的人们”,比如伊拉克难民

教宗邀请想着那些在这个喜乐的时刻却承受苦难的人们:伊拉克在叙利亚的难民,生病的人,孤独的人,以及疲乏在享乐主义神话和它虚伪价值中的人们,迷失在陶醉的瞬间中的人们。祝福圣婴像。

梵蒂冈 (亚洲新闻)-宣告圣诞节,天主来临的喜乐,特别是向那些“在生活中被伤害”的人们:那些承受各种各样苦难的人们-中东或者非洲的一些地区那些生活在战争悲剧中的人们;或者是被疾病和孤独所折磨的人们;或者是今天的许多年轻人,他们缺乏对喜乐真正意义的认识,迷失在享乐主义幻象的追逐中、短暂的陶醉颠狂中,以及任何异化形式中的这些年轻人。教会礼仪在今天邀请我们进入灵性的喜乐,教宗本笃十六世也邀请基督徒对喜乐的真正意义做个反省,不是沉浸在时代的神话中,而是对救赎的宣告中,对天主圣言的聆听中。教宗特别纪念了在叙利亚的伊拉克难民,“由于那里悲惨的现状使他们被迫离开自己的祖国”,教宗还声援他们通过号召“个人,国际组织和政府”投入更多的努力以帮助他们解决“紧迫的需要“。

在圣伯多路广场,圣诞树和马槽都已经再次建好,今天在那里与教宗一起诵祷“三钟经”的四万多人中有很多孩子。根据一个罗马当地的古老传统,今天,孩子们要带着自己的“小圣婴”来接受教宗的祝福。这些“小圣婴”,也就是用来搭建自己堂区、学校和家庭里圣诞马槽的小婴儿耶稣塑像。孩子们热烈地,以欣喜的欢呼接受并且回答教宗的问候。

邀请我们进入喜乐的今天的教会礼仪引用了圣保路宗徒的劝告:“你们在主内喜乐吧”。今天教宗的讲话并不是只针对于基督徒,“这是一个给予全人类的先知传报,尤其是对贫穷的人们,向最贫穷的人们宣告喜乐!让我们想起”,教宗说,“我们的兄弟姐妹们,尤其是中东和非洲一些地方被战争所蹂躏的人们:他们能够活出什么喜乐呢?圣诞节对他们会是怎样的呢?让我们想想那些疾病缠身的人们,孤独无依的人们,他们不只是身体上承受折磨,更有心灵上的折磨,因为他们常常体验到被遗弃:怎么可能与他们分享喜乐而同时却对他们的苦难视而不见呢?让我们也特别想一想年轻人,他们丧失了对于真正喜乐的认识,而是徒劳地在找不到喜乐的地方盲目寻找:在对于自我肯定和成功的焦躁中,在虚假的娱乐中,在享乐主义中,在短暂的陶醉颠狂中,在吸毒的飘然欲仙幻觉中以及各种其它异化的形式中。我们不能不将今天的礼仪以及‘你们喜乐吧!’的信息与这些悲剧事实对比来看。如同先知索福尼亚在他的时代,正是特别对那些在苦难中的人们,对那些‘被生活伤害的人们,被喜乐抛弃的人们’宣告天主的圣言。邀请喜乐不是一种怪异举动,也不是权宜之策,相反,而是对于救赎的预言,是一个对于内在更新之救赎的召唤”。

“为了更新世界”,教宗还说,“天主选择了一个谦卑的小女孩,在加里勒亚一个小村庄,纳匝勒的玛利亚,并且以这种询问的方式向她问候:‘喜乐吧,充满恩宠者,天主与你同在’。圣诞节的真正奥秘正是存在于这些话语中。天主又将这些话语向他的教会重复,向我们每一个人重复:喜乐吧,天主临近了!依靠玛利亚的帮助,我们将自己奉献,以谦卑和勇气,为了使世界接受基督救世主,他是真正喜乐的泉源”。

在诵祷“三钟经”以后,教宗问候罗马的青少年,“我全心的祝福所有的‘小圣婴’。亲爱的青少年朋友们”,教宗结尾说,“在圣诞节马槽前,请你们也为了教宗的意愿祈祷!我感谢你们,并祝你们圣诞节快乐!”。

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