10/21/2020, 11.34
梵蒂冈
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教宗:实用无神论意味着否定每个人内的天主形象

十月传教月,“是向每个基督徒发出的紧迫迫切呼吁,让所有人都感受到有责任宣扬天主的天国。”圣咏--“与天主相遇并学会承担穷人和弱者责任的学校。”

梵蒂冈(亚洲新闻)- 祈祷是“生活的基础”,是“生活的核心”。如果有祈祷,兄弟姐妹也会变得重要,“天主”无法忍受否定每个人内天主形象的“无神论。这就是实用无神论。不承认天主形象是一种亵渎,是可憎的。”教宗方济各在今天的公开接见活动上着重谈及“恶人”的形象,那个当天主不存在般活着的人。今天活动的核心在于圣咏祈祷,教宗称之为“与天主相遇并学会承担穷人和弱者责任的学校。”

今天会面开始之际,教宗方济各也向保禄六世大厅的1000余人道歉,“因为新冠疫情的缘故,我无法像往常一样靠近你们,只能站在比较远的地方”。他解释说,因为“如果我像往常那样做,你们就会越来越开进。这对你们来说太危险了。”教宗看到大厅内有一位母亲为防止自己的孩子哭泣,一直将他抱在怀中,教宗称赞她做的很好并说,“永远不要让一个孩子在教堂内哭泣”。

教宗方济各在谈到圣咏时强调说,圣咏中“经常出现一个负面人物,那就是恶人的形象,那个当天主不存在般活着的人。这是一个没有提到先验者,对自己的傲慢毫无节制之人,他不惧怕他人对自己所想所为的看法。”相反地,祈祷“是人类的救赎。当然,这里还有一个伪善造的祈祷,只为得到他人敬仰的祈祷。就像那些只为让别人知道自己是天主教徒,或展示最近购买的产品才去参加弥撒的一样。”

“当我们祈祷的时候,一切都会变得‘厚实'。最糟糕的为天主和人类服务的方式是疲倦地、例行公事般地祈祷。像鹦鹉学舌一样。不是的。祈祷是生活的核心。如果有祈祷,兄弟姐妹也会变得重要,最早期的基督教隐修士有一句古老谚语说:《继天主之后,将所有人都视为天主的隐修士是有福的》(篷蒂科,《论经》,第123号)。敬拜天主的人,请爱祂的孩子。谁尊重上帝,请尊重人类。因此,祈祷不是缓解生活焦虑的镇静剂;换句话说,这样的祈祷绝对不是基督教祈祷。相反地,祈祷使我们每个人都有责任心,因为提及绝对,而超越才是使我们完全像一个人的原因,是使我们免于自我的局限,阻止我们以掠夺性和贪婪的方式面向人生。”

教宗接着解释说,“简而言之,天主所在的地方,也必须有人类。圣经是绝对的:《我们应该爱,因为天主先爱了我们。祂总是先于我们。祂一直在等我们。假使有人说:‘我爱天主',但他却恼恨他的弟兄,便是撒谎的;因为那不爱自己所看得见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主。如果你每天念很多遍玫瑰经,但却满嘴闲言碎语,心中满是恼恨,便不是祈祷。我们从祂蒙受了这命令:那爱天主的,也该爱自己的弟兄》(若一书4,19-21)。”

教宗在致辞中多次回顾了十月是传教月。他告诉德国信徒,“它提醒我们,世界必须始终存在于祈祷中。第一个使命就是祈祷,即我们与主的关系,这使传福音使命得以硕果累累,救赎人类,尤其是穷人。”

他对意大利信徒说,传教月,“是向每个基督徒发出的紧迫迫切呼吁,让所有人都感受到有责任宣扬天主的天国。要勇敢地在各种环境中以言语和榜样宣扬福音。”

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