08/27/2008, 00.00
梵蒂冈
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教宗: 印度的宗教和政府必须合作,制止暴力活动

教宗本笃十六世强烈谴责了发生在奥里萨邦的所有攻击人生命的行为,并向受害的基督徒们表达了关怀。面对信友们,教宗描绘圣保禄为“永不疲倦的宣讲福音的宗徒”。
圣座 (亚洲新闻) – 教宗强烈谴责一切攻击人生命的行为,所有的人都应该尊重生命的神圣性。同时,教宗向奥里萨邦受害的基督徒们表示关怀,并号召印度所有宗教领袖和政府当局共同协作,重新建立对话,努力恢复各社团成员间和平共处的和谐生活。今天,教宗本笃十六世在公开接见活动结束前,就奥里萨邦局势问题发表了讲话。这是他自昨天圣座对此事件表示关怀和强烈谴责后,首次发表的个人讲话。

教宗对发生在印度奥里萨邦,针对基督教会团体的暴力行为深表悲痛,并对印度教首领斯瓦米·拉克什马南达(Swami Lakshmananda Saraswati)的遇害表示哀悼。在其遇害后,暴力活动在奥里萨随即爆发。“这里已经发生了流血事件,许多人受伤或遭到杀害。很多宗教敬礼中心,教会产业和私人住宅被摧毁。”他总结道,“我对那些深受严峻考验的弟兄姐妹们表达我在精神上与他们同在。我祈求天主在这痛苦的时刻陪伴他们、支持他们,并赐予他们力量,继续从事爱的服务,为大众谋幸福。”

教宗举行的周三公开接见活动,是他自7月2日开始度假以来,首次回梵蒂冈主持的这项例行活动。讲话中,教宗开始了保禄年一系列有关这位宗徒的要理的第一篇。今天,教宗回顾了圣宗徒的一生中的一些重要时刻。

教宗首先强调指出,保禄是在基督诞生8年后出世的,出生地是塔尔索(tarsus)。保禄会说希腊语,尽管他的名字源于拉丁,拥有罗马国民身份。他是犹太,希腊和罗马三种文化的交融,或许正因如此,他能够向世界开放。 保禄在耶路撒冷受教于老加玛里耳,接受罪严格的法利塞思想的教育,因此,他的思想建立在正统宗教思想基础上,认定耶稣是对罪证同犹太教的一大威胁。这就可以解释他为什么凶狠地迫害天主教会的原因。保禄前往大马士革目的为了阻止基督思想的传播。然而正是从那时起,他皈依了,开始了永不疲倦的传教生活,并在福音中记录下自己作为一名基督徒和宗徒的感受。

教宗回顾了保禄的传教生涯。保禄一生“有过三次传教旅途,而他以犯人的身份被带往罗马的行程则是他的第四次传教旅程。”教宗本笃十六世还回忆了他在雅典市集广场上曾经发表的讲话,在保禄一生中的不同时期,“古老文化之都,他向外邦人和希腊人宣讲天主的道理。在市集广场上,他曾经向希腊人发表了著名的演讲,解析他口中的上主不是外邦人的神,不是不可认知的,而是他们一直等待的神,是他们期望以久的上主。

最后,圣人保禄将他非凡的一生贡献于宣讲福音。正如他所写的那样,他“不遗余力的宣讲令我面对了一些极其严峻的考验。为了福音,我可以奉献自己的一切。”教宗指出,“这就是奉献,只有真正受福音之光吸引和真正爱慕基督的人才能做到。需要将基督的光带给世界,需要向所有的人选福音。这的确是一个深刻的信念。让我们也祈求天主,能够见到他的光,使我们也能带给今日的世界福音的光、基督真理之光。”

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