08/03/2008, 00.00
梵蒂冈-中国
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本笃十六世祝贺北京和奥运会

作者 Bernardo Cervellera
在今天三钟经祈祷活动中教宗“亲切的问候”可以让人看出奥运会使中梵关系有了进一步的发展。但同时许多天主教国际互联网都被封闭,三位主教失踪,十来位神父被软禁,还有一些神父被监禁。

罗马 (亚洲新闻)- 在北京奥运会开幕的前五天,教宗本笃十六世“祝福”了奥运会和其举办国;同时,也有许多天主教国际互联网被封闭(其中包括梵蒂冈电台,香港教区网站和亚洲新闻)一些主教和神父仍然被监禁。

今天在教宗度假的布列瑟农广场的三钟经祈祷活动中,本笃十六世表达了他希望这次北京奥运会的“体育运动之聚合”能够“为国际社会提供一个有效的例证,就是使来自不同国家和民族的人们都能共同相处,并尊重人类共同的尊严。希望体育运动能够再次成为人民之间友爱与和平的承诺!”。他还向“奥运会举办国,组织者代表们,特别是运动员们表达了他亲切的问候”。

本笃十六世这次的问候语和祝福词与五月十七日在保禄六世大厅北京爱乐乐团演唱后所表达的很相似。很多人都问,教宗对北京的这种“亲切”背后是否表到了中梵关系有一个大的进展。前些日子,香港的一些报纸刊登了双方的外交官可能会在奥运会期间出现。

被封的教会网站

在中国是不允许这种乐观注意存在的。正好是在这几天,在北京的外国记者们都评论中国对互联网的控制,也指控国际奥委会的支持者。由于来自全世界的压力,中国放宽了一些政策,允许外国媒体与英国广播公司BBC大赦国际和香港苹果日报连接。但像我们所知道的,取消对媒体的控制只在奥运村实行,而不是面对全中国的。此外,根据亚洲新闻的消息,还有很多网站仍然被封锁,人们无法去阅读天主教国际性的网站。其中包括梵蒂冈电台(www.radiovaticana.org) ; 香港教区的所有网站(www.catholic.org.hk ); 香港和澳门耶稣会的网站(www.jesuitas.org.hk ) ;  巴黎外方传教会在新加坡的网站(www.zhonglian.org ); 韩国教会的网站 (www.chonjinam.or.kr);马来西亚天主教的一个网站(http://www.evland.com/bbs ); 亚洲新闻网站(www.asianews.it)

失踪或被捕的主教和神父

即使在真正的宗教自由面前仍然存在着一些问题。中国宣传部宣布,在奥运村将会向每一个人发放一本圣经和文报章指出,宣传,在奥运村将被分发到每一名福音和一本中英文对照的福音和圣经;但在两个月之前,中国所有教区去上海佘山的朝圣活动都被禁止了,甚至包括上海教区在内。

他们还让河北省唐山教区的助理主教方建平蒙席成为奥运火炬传向北京的火炬手。但就是在河北存在着宗教迫害最严重的问题:

-河北省保定教区七十四岁的苏志敏蒙席,圣名雅各伯从一九九六年就被捕,然后失踪。二零零三年十一月,有人在保定医院看到正在那里接受心脏和眼睛治疗的主教,但是被警察看守着的。几天之后就再杳无音信;

河北易县教区八十五岁的葛斯默师恩祥蒙席于二零零一年四月十三日被捕并失去一切的联系。师主教于一九八二年被祝圣为主教,在监狱度过了三十年的时间,最后一次被捕是在一九九零年十二月,然后于一九九三年获释。从那以后被迫度着孤立躲藏的生活,直到最后一次被捕;

至少有八位河北的神父还在拘捕,服刑或劳教中。他们包括保定教区四十七岁的署理-卢艮军若瑟神父,神父是于二零零六年二月十八日与五十二岁的霍军龙保禄神父一起被捕的。二人都被关押在一个不知名的地方,也不对他们进行审理,也没有具体的罪证。

除了这些被捕的神父以外,还有十来位地下教会的主教被软禁,他们也无法行使其主教的职务。 

在奥运会前夕,很多地下教会团体好像都在为这种奇怪的自由而高兴:他们可以公开的举行弥撒,而且也没有人遭到逮捕;也没有非法祝圣主教的现象发生,即只得到共产党的准许而不被梵蒂冈所批准的祝圣。但这种现象的发生只是为了能够保持在奥运会期间的稳定,在国际社会面前,表现出中国的宗教政策有一个真的进展。

北京的症结

事实上,在北京领导人之间好像存在着一种思想上的分裂,有人希望与梵蒂冈建立外交关系,有人希望保持传统的斯大林主义和孔子思想,不同意有一个不被共产党控制的宗教存在。

这种症结的最高代表就是国家宗教局局长叶小文。今年二月,叶小文在访问华盛顿期间所做的许诺给中梵建交带来了一线希望。一个月后,他在一份中国周报上重新拣起老毛的那些陈旧的理由开始反对教宗,说梵蒂冈虚伪,需要强化主教和教会的爱国情潮[1]

另人好奇的是,有关中梵关系积极进展的声音和消息在中国人中日渐广传,特别是当人们正在评论北京的国际形象的同时。就这样,在斯德望-斯佩尔伯各拒绝参加奥运会筹备活动之后,叶小文做出了积极的声明;在镇压西藏之后,又出现了北京爱月乐团在梵蒂冈演出的消息:这种与梵蒂冈的拉锯战就好像是做游戏的广告纸一样,好在世界人民提高嗓门评论并反对中国的同时,通过这种方法希望能够得到国际社会的接纳。

梵蒂冈方面对这些标记一直表示接纳,并希望它们能带来一个好的结果。有人说,是不是梵蒂冈外交部显得太被动了,一味的保持沉默,只是被动的接纳,但为本笃十六世来说并不是这样,他曾在去年写给中国天主教教友一份牧涵,直到现在,他还一直在等待着官方的答复。

要想知道中国政府的行动方向,还需要等到奥运会结束以后。机会也可能是二零零八年十月将在罗马召开的世界主教会议,很有可能,本笃十六世会邀请几位中国主教来参加。在二零零五年圣体大会的机会上,教宗曾邀请了四位中国主教,但政府没有允许其中任何一位来罗马参加会议。

[1] 参照 AsiaNews.it,  22/2/2008 e 21/3/2008.

 

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