今天，李笃安主教在接受香港英文报纸《南华早报South China Morning Post》采访时表示，“我希望我们大家都能为圣座与北京之间的关系成为现实祈祷；我希望能够在有生之年看到它的实现。我知道，教宗本笃十六世非常关心中国教会。我最大的愿望，就是在中国见到教宗”。

       李笃安主教是在四月三十日和五月三日昆明、芜湖教区分别违法祝圣主教后发表上述评论的。西安教区主教表示，“这两次祝圣是否会打击目前正在建设中的外交关系、以及将会产生什么样的损害尚不清楚。我个人感到十分乐观，因为，涉及双方都愿意建立这一关系。但是，要作出让步，才能实现第一步”。

       主教没有解释所存在的障碍，但是承认祝圣主教“是个问题”。“我们希望双方能够就候选人达成共识。这将使事情变得十分容易。如果没有政府的批准，事实上，工作是不会顺利的”。在谈到天主教徒的“双重忠诚”——对北京、对教宗的忠诚——时，李主教表示，“在有外交关系的地方”就不会出现此类障碍。“目前，对我们来说同梵蒂冈接触是不容易的。重建外交途径后，我们将会有更好的关系、更正常的关系”。

       李主教于八十年前出生在陕西省临潼。一九五O年，在西安修道院完成学业；来年晋铎。他对梵蒂冈的忠诚，是广为人知的。他在避免激怒政府的同时，以极其现实的方式捍卫教会利益，免受外界压力的困扰。他的处事方式，赢得了中国官方和非官方教会的广泛支持。

       一九五四年至一九五七年、一九六O年至一九六三年、一九六六年至一九七九年，李主教曾经先后被迫在陕西省接受劳改。但是，在巨大的压力和迫害面前，李主教从没有背叛过信仰。一九八七年，李笃安蒙席晋牧。近二十年来，一直在领导两万多教友的牧灵工作。二OOO年一月，李主教没有参加在北京举行的违法祝圣六位主教的仪式；并坚持否认自己是先教宗若望·保禄二世心中默存的枢机。事实上，教宗若望·保禄二世始终没有透露这位心中默存枢机的名字。

       去年，教宗本笃十六世曾经邀请李笃安主教与其他三位中国大陆主教——两位官方教会主教、两位非官方教会主教——一同出席十月在梵蒂冈举行的圣体圣事主教会议。北京没有让主教们成行。李主教对此发表评论指出：“我们知道时机尚未成熟。我们很可能去不了罗马。但是，这邀请意味着梵蒂冈希望将中国教会统一起来。事实上，合一的关键是我们都承认教宗。我们未能前往罗马并不重要。我的健康，也不允许我去。但是，邀请本身是十分重要的，这促成了合一。”

       李主教同癌症病魔进行了长期的艰苦搏斗。二OO四年一月，李主教被确诊为癌症。病魔迫使他将教区绝大部分的牧灵工作，交给了助理主教党明彦蒙席。李主教表示，“毫无疑问，这种病苦是很难承受的，但是，也会帮助人们学会忍耐。上主说的是对的，尽管肉身是软弱的，但精神却是强壮的”。疾病和痛苦始终缠绕着李主教，迫使他自今年一月从省癌症专科医院出院后，一直卧床不起。白天，他的侄子和一位修女照顾他。晚上，则由一位神职人员陪伴在侧。

       尽管饱受疾病的折磨，李主教却始终保持着十分清晰的头脑。他非常关心教会问题，随时关注罗马的消息，只要可能便会阅读意大利文的梵蒂冈官方报纸《罗马观察家报》。意大利文，是李主教自学的。他表示，“我非常欢迎陈日君主教被擢升枢机的消息。因为，有一位中国枢机是件好事”。

       李主教历来是一位非常具有影响力的权威人物。他否认自己是宗教自由的捍卫者，他说，“我只是本着自己的良知，尽了自己的能力而已”。在近两年的时间里，主教的体重减轻了十八公斤。目前，主教的体重只剩下了五十五公斤。他说，自己已经准备好随时面对生命最后时刻了。他选择了木制的棺椁，表示要将自己葬在西安郊外五十处的乡村圣堂的墓地。

       最后，李主教表示，“确诊为癌症后，我知道自己很快就要返回父家了，敬礼上主了。这是被诊断出癌症后的第三个年头了。但是我知道，这种病是不治之症。如果不出现奇迹，也就无药可治。无论不治还是有治，我都满怀喜悦地接受天主的愿望”。