08/08/2020, 10.10
俄罗斯
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欧洲伟大的俄罗斯神学家——鲍里斯·鲍勃林斯科伊神父与世长辞

作者 Vladimir Rozanskij

他向西方介绍了东正教的精神瑰宝。他与帕维尔·埃夫多基莫夫(Pavel Evdokimov)和奥利弗·克莱蒙(Olivier Clément)有过长期的合作。他一生为乐基督教合一而努力:曾拜耶稣会门下学习,教向新教徒和天主教徒授课;他在该国黑暗时期仍然坚持宗教复兴。俄罗斯教会的「巴比伦囚禁」(对国家权力的过度依赖)和任凭「圣神」倾注与引领。

莫斯科(亚洲新闻)-昨天早上,俄罗斯最伟大的神学家之一鲍里斯·鲍勃林斯基(Boris Bobrinskij)去世,享年96岁。他是西欧君士坦丁宗主教区的俄罗斯总教区的神职人员,并长期代表俄罗斯神学领域在海外工作。他曾担任巴黎圣塞尔吉斯神学院院长,是俄国神学家中最了解西方精神宝藏的人物之一。

鲍里斯于1925年出生在巴黎一个俄国流亡贵族的家庭当中。他自小便是哲学家尼古拉(Nikolaj)的儿子弗拉基米尔·洛斯基(Vladimir Losskij)的朋友,后成为「东方教会神秘神学」最主要的传播者,正如他享誉世界的那本1944年的著作。鲍里斯曾在俄国耶稣会士门下学习,并于1949年在圣谢尔盖斯(St. Sergius)结束了他的学业,这里是东正教学院,由谢尔盖·布尔加科夫(Sergej Bulgakov)、乔治·弗洛罗夫斯基(Georgy Florovsky)和尼古拉·别尔贾耶夫(Nikolai Berdjaev)于1924年创立。弗洛罗夫斯基本人是「新爱国主义」神学潮流的创始人,曾是鲍勃林斯科伊有关《四世纪东方教父之基督膏油圣礼》论文的指导老师。他试图根据古代叙利亚教父的做法向东正教会引入「坚振圣事」,试图将其与拜占庭礼拜区分开来。

 

他在雅典学习了数年,拜访了圣格雷戈里·帕拉马斯(S. Gregory Palamas)和阿索斯山,为此也加深了自我的灵修认知。他于1951年返回巴黎,教授古代东方历史和教条神学,尤其重视三位一体神学。他还成为巴黎圣亚历山大·涅夫斯基教堂的本堂。多年来,他与帕维尔·埃夫多基莫夫和奥利弗·克莱蒙保持密切联系,成为巴黎俄罗斯团体的支柱人物。

鲍里斯是梵二大公会议以来基督教合一对话的主要代表人物之一。他还在瑞士纳沙泰尔新教大学和巴黎天主教大学开设课程。在1970年代,他曾非常活跃于广播电视,各种出版物中。他也因俄语广播「正教之声」出名,由多家广播公司转播,他在俄罗斯最黑暗的时期仍然坚持宗教复兴。

在他的作品中,他谴责了俄罗斯教会的「巴比伦囚禁」,不仅在苏联迫害时期,而且在整个历史上都过度依赖国家权力。他提出了一种精神上的更新,让自己被「圣神」倾注并引领,将毕生都奉献给教会的生活。为此,他创造了一个俄文术语「votserkovlenie zhizni」(生命的教会),该词后来被用来形容上个世纪90年代俄国的宗教复兴。意在形容,教会出世的理念。

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