而一月十五日，又是河内市委书记亲自向获奖者颁的奖。并重申，上述媒体因“积极追随正确路线”获奖。更有意义的是，全国十九名“吴必素奖”获得者中，官方媒体只提到了上述两家。报纸的头版标题更加令人回味——《抵制收复土地的企图》。这里所指的，便是前宗座大使馆旧址以及太河堂区。

       获奖媒体，恰恰就是被天主教徒指责制造虚假事实的媒体，特别是近来针对八名天主教徒受审一案。被告和证人指出，他们全部当庭表示自己的无罪。但是，两家媒体在报道中却说“所有被告均对犯罪事实供认不讳，承认犯下违法行径”。

       此外，土地纠纷中，当局掀起了一场不折不扣的宣传大战。九月，河内总主教区揭露了两人伪装成司铎在国家电视台发表声明谴责天主教徒示威的事件。八月二十日，《新河内报》又“援引”天主教人士的话指责太河堂区教友“没有恪守天主教教义”。但是，当地教友揭露说，“我们的团体中根本就没有这样的人”。

几天后，同一家报纸上又发表了一名所谓天主教持不同政见者的声明，坚决反对天主教徒们的示威活动。被提到的这名所谓教友的堂区主任司铎表示，“我们这里是有这个人，只是已经去世多年了”。

九月底，河内总主教吴光杰蒙席再遭伪控。因为，在同政府官员会谈时，吴总主教曾表示，“我经常出国，我们因为持有越南护照而感到耻辱。因为，无论走到哪里，我们都会遭到严格的检查。我们真的很痛心。我们希望我们的国家越来越强大，这样，我们就能象日本人那样不受监控地到处走，韩国人也享有类型的待遇。我们希望越南成为强大统一的国家，这样，我们在所到之处就都能受到尊重了”。但是，越南官方媒体的报道中，却只写了“我们因为持有越南护照而感到耻辱”，并上纲上线到爱国主义。