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  • » 01/12/2018, 02.11

    俄罗斯

    牧首基里尔宗主教谈普京的未来

    Vladimir Rozanskij

    国家电视台具影响力的记者德米特里·基谢里索夫,采访了莫斯科的东正教牧首。在两人的私下对话期间,后者在文化方面捍卫了道德的退化,发出了可怕的警告对数字经济和信用卡。约有二百五十万信徒参加了东正教圣诞节庆祝(俄国人口一亿四千五百万)。

     

     

    莫斯科(亚洲新闻) - 从东正教圣诞节 (一月七日)至主受洗节(一月十九日,主显节) 在俄罗斯称为「季节」(sviatki),彷佛像西方嘉年华期间人们戴着面具的欢天喜庆的日子。

    很快打破圣诞节的前缀,开始新的一年(一月十四日儒利安日历),这个古老传统是一个娱乐和小丑姿态的时间,驱赶恐惧和防御邪恶,与霜雪老人代德·莫罗兹(Ded Moroz)和老妇巴巴·贾加(Baba Jaga),他们是俄国故事类似圣诞老人的角色。

    在这个平静气氛中,国家电视台具影响力的记者德米特里·基谢里索夫(Dmitry Kiselyov)采访了俄罗斯牧首基里尔宗主教(Kirill)(根季亚耶夫),试图令他谈论政治问题,因为俄国快将举行总统选举(三月十八日)。弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)第四次连任的前景,现在以"人民的候选人" 被塑造在新的角色中,与任何党派都没有联系,以及越来越启发于根深蒂固的东正教基督教传统的宗教理念。

    在采访中,这位牧首坚持着他日益引起的末世论神学观点。他认为,需要做好准备,为了迎接人类面临的主要挑战。基里尔引用过去,提到了沙皇时代,当时俄罗斯为国际社会的 "良知" (sovestlivost)承担起了责任。在这里他首先提到了拿破仑后期(post-Napoleonic period),当时俄罗斯帝国由沙皇亚历山大一世(Tsar Alexander I)领导,反对科西嘉人(Corsican)独裁者获得胜利,在欧洲基督宗教帝国中提出了 "神圣同盟"(Holy Alliance),以避免新革命的冒险。他的继任者尼各老一世(Nicholas I),被称为 '欧洲警察',支持这片大陆的伟大君主政治,由教宗权力开始,从自由运动和道德价值的腐朽中捍卫文明。俄罗斯牧首指出,这个任务现在落在普京的俄罗斯身上。

    虽然他没有直接赞同这位领导了国家接近二十年的政治领袖,俄罗斯东正教的精神领袖向他的信徒和所有公民表示衷心的恳求,全体地去投票。他说: "对于教会来说,参加下届总统选举,特别是对东正教的信徒,是非常重要的。" 恳求源于投票率低的恐惧,以及选民中普遍的怀疑主义,他们并不认为选举是影响国家政治进程的一个真正工具,因为选举是坚定地固守在普京和他的权力政治机构的手中,以至于教会的圣统制也有联系。"

    考虑到大选后的未来和前景,基谢里索夫(Kiselyov)问大牧首他对普京方案的看法,特别是关于总统宣传所关注的 "数码经济" (digital economy) 的建议。对于教会来说,这是一个特别敏感的问题,因为它在一年中反对电子交易,将它们视为一个 "撒旦仪器"。特别是,最激进的东正教群体反对强制性的财政法规,其中包含666,他们认为这是反基督(Antichrist)胜利的末世性记号。

    在一个企图中为了避免过多的泛泛之谈,这位牧首说 "教会是非常关心安全的概念,而这不仅是因为欺诈性尝试,去使用数字技术造成不可弥补的损害,对社会,整个国家,以及单一的个人。这不单止是技术性的问题, 而是一个精神层面的问题。教会是非常关心现代技术手段可能限制人们自由的事实。" 主教强调了数字形式的经济所构成的威胁,从信用卡开始。他说: "假如突然间,在某个时候,获得这些数字卡变成了一个带有条件的对当权者忠心的声明? "

    "今天,要获得任何欧洲国家的公民身份,一部电影向那些想要归化或拥有一份居留证的人展示,

    描述该国的生活,它的习惯、风俗、法律。在电影中,他们通常会强调同性恋双性恋跨性别(LGBT)的问题,并在放映后他们会问:"你是否同意所有的事情?" 如果这个人回答 '是的,我同意,对我而言这全部都是正常的', 然后他们便会通过选择过程,成为该国的公民。如果他们说不,他们将什么也得不到。倘若使用某人的资金是限制于类似的条件下会怎么样呢?这些正是教会今天所说的危险。" 这位牧首在采访结束时用不祥的口吻说。

    在调查的结果和最终的选举结果之前,俄罗斯内政部昨天公布了有关信众参与圣诞节服务的数据。全国各地共举行了大约一万一千宗神圣的礼拜仪式,在一月六日至七日的晚上,有二百五十万人参加 (俄罗斯人口有一亿四千五百万人)。

    在莫斯科,有四百座教堂都举行了庆祝活动,其中有不到一百万的崇拜者参加了一千二百万莫斯科人的活动。这些数字略低于过去复活节(Easter)圣日的人数,大约人口占百分之三的人参加了活动,百分之七的人在首都。 这一点也不令人意外,因为在东正教的传统中复活节比圣诞节更重要。但是,如果我们相信理论,普京的支持者和东正教社群是一体并相同,大牧首的参与恳求似乎是充分地合理。

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