十一月二十七日，欧盟宣布愿意接纳一万名伊拉克难民。其中绝大部分为目前流亡叙利亚和约旦，处在水深火热之中的伊拉克人。萨科总主教对此表示，“通过此类议案就如同是在告诉基督信徒们赶快逃离伊拉克。今天一万、明天再一万，日复一日，直到伊拉克的基督信徒彻底消失”。萨科总主教重申，无意限制接纳难民，但应该“采取一切必要措施，帮助他们留在原籍”。

       德国表示，愿意接收至少两千五百名伊拉克难民，其中首选因遭到酷刑殴打或者身体侵犯而需要治疗的人、单身母亲和少数派宗教信徒。连续十八个月以来一直在向布鲁塞尔施压的联合国难民事务高级专员署，高度赞赏上述举措。基尔库克总主教重申，其观点并非全面否定此类接纳难民的决定。但是，应该明确指出的是“有一些极端案例，例如前萨达姆政权成员，他们根本无法返回家园”。但并不能因此就支持大批的移民潮，由此只能使局势进一步恶化。“接纳陷入困境的人是正确的，但具体问题具体分析解决也是正确的，特别是应致力于重建国内的和睦相处”。

       萨科总主教揭露了伊拉克国内基督信仰团体缺乏统一路线、缺乏具有亲和力的基督信仰团体领导人的问题。“基督信仰团体内部就四分五裂，有人想留下来、有人想远走高飞。毫无疑问，想逃走主要是因为缺乏核心领导层造成的，没有给基督信徒作出具体的、稳固的、足以说服人们不畏痛苦和艰难景况而继续留下来的计划”。此外，穆斯林团体中的绝大部分也反对基督信徒出走异乡，期待基督信徒兄弟们恪守“忠诚、开放和道义”原则，特别是通过具体的合作“共同重建国家未来”。因为，他们将“基督信徒视为国家的组成部分”。

       最后，基尔库克总主教告诫基督信仰团体：“逃避困难意味着丧失基督信仰的根本意义。基督信仰邀请我们投身使命、而不是逃避。即便是在受迫害的情况下，也应该展示出福音教导的深刻含义，即要求我们为基督作出牺牲的献祭。出走他乡意味着背叛宣讲基督信仰的使命、背叛穆斯林兄弟的期待和希望。无疑，也就丧失了伯多禄当年向救主耶稣所说的‘主，你到哪里去’？这句话的意义。对此作出的回答，是邀请他回到罗马勇敢地面对殉道”。（DS）