“公众特别对近几次的教会财产纠纷问题感到担忧。纠纷最终以政府依法处理为结局，其中甚至包括对天主教徒的迫害和监禁。”主教们认为，越南目前面临的紧张局势，其主要原因来自越南现行的土地法。

“这些法规应当尊重个人私有财产，”正如世界人权宣言第十三条所述，“人人在各国境内有权自由迁徙和居住”，“因此不应任意剥夺个人财产。”

主教们指出，“试图解决个案不能改变大局，政府应当寻求更为彻底的解决办法，应当允许人民享有土地所有权，同样，人民也会为自己的社会行为负责。” “在全球化发展的今天，这一需求显得尤为迫切，”越南作为其中的一个分子，不得不尊重历史的演变。“”这是解决人民对土地和财产纠纷产生抱怨和控诉问题的前提。与此同时，也会有助于国家经济的持续稳定发展。”

主教们还表示，“根据当前土地法，所有土地均属于人民，但是国家本身是土地所有权的最高代表，这就意味着国家拥有决定如何使用土地的绝对权利。依照《土地法》第五条规定，国家拥有如下权利：决定如何使用，移交，租赁，更改土地用途，确定土地价值的权利，并有权为土地移交和土地的使用制订权限。”

“而这些至高权利是否应当遵守一些行为准则，或者得到有效监督呢？如果这些都不存在，那么特别是土地已成为具有高价值商品的今天，一些人为了自身利益，滥用土地职权的行为就不可避免，”

“事实证明，在今天的市场上，土地已经成为人们的‘资产’、‘资本’和‘商品’，这就激发了一些人盗用和获取土地的渴望。而土地也确实成为了最盈利的资源，这就为贪污受贿培育了土壤。所以新土地法必须杜绝这样现象的发生。”

“在解决纠纷的过程中，许多媒体的报道，助长了猜疑和不信任情绪，而没有起到增强国人相互信任的积极作用。大众媒体只有通过宣传真理，报道事实真相，才能为人民和社会作出贡献。而每当天主教徒发表不同于政府的个人观点之时，越南媒体就立即攻击他们，谴责他们的‘对峙’情绪。”

2009年6月27日，教宗本笃十六世在接见前来述职的越南主教团主教时曾明确指出，“你们和我一样，都知道教会与政治领域的健全合作是可能的。为此，教会邀请所有成员积极致力于建设公正、稳固和平等的社会。教会绝对无意取代政府的责任，仅渴望本着对话精神开展相互尊重的合作，在国家生活’为全体人民服务的努力中发挥正确的作用”。

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