04/19/2019, 11.35
阿联酋
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阿布达比,清晨5时起拜圣体,为也门信徒祈祷

作者 Bernardo Cervellera

由不同民族团体组成的长队在圣体前缓缓移动。约5千人参加「主的晚餐」弥撒。由于没有神父,也门已有3年不曾举行弥撒圣祭。神父和40名非常务送圣体员为信友分送圣体。

阿布达比(亚洲新闻)- 为了纪念主耶稣最后的晚餐,昨日举行了「主的晚餐」弥撒。今日清晨5时许,已有信友排成长队等待跪拜圣体和默祷,几分钟前,附近清真寺已响起祈祷声。前来朝拜圣体的大多数人是菲律宾和斯里兰卡妇女,她们在穆斯林家庭中做家政工人,周五作为穆斯林的节日使她们能够利用休假时间来朝拜主耶稣。其中大多数人乘坐大巴或出租车来到30-50公里外的这里,仅为了在此静默和祈祷个把小时。有些妇女仅仅只是快速地行个跪拜礼便已十分满足,有些则在祭坛的台阶上匍匐朝拜、静默数分钟。同时,等待朝拜的队伍会耐心地等候前面那人完成礼仪。即使人数众多,但每个人都能在圣体龛前与主亲密直接的「接触」。

南阿拉伯半岛宗座代牧区保禄·亨德尔(Paul Hinder)主教主持了昨日的弥撒,约5千人前来参加圣祭:其中包括印度人、菲律宾人,非洲人,韩国人和西方人。

从清晨5点至晚上21点,数以万计的信友前来参加不同语言的弥撒,其中包括马拉雅拉姆语,法语和阿拉伯语。主教在圣若瑟大教堂户外的庭院主持了庄严弥撒,现场人山人海。

这一场景给人一种默示的感觉,因为在这儿「不同的种族、人群和语言」同声祈祷歌唱,那种精准,和谐程度在罗马的伯多禄大殿都很难见到。

亨德尔主教评论了关于「为主子,为师傅的」耶稣为宗徒洗脚的圣经章节,并提到教宗方济各日前亲吻南苏丹各元首足部的行为。他说,「基督教的教导是成为对方的仆人。任何职务和污秽均不能成为阻挡爱和服务的障碍」。

亨德尔主教在多民族本堂内为12人施行濯足礼:其中包括一名印度女学生、一菲律宾工人、一苏格兰人的妻子,这名女士身患硬化症。。。

阅读信友祷词期间,亨德尔主教提到几个小时前曾与滞留在也门的少数信徒通过电话。三年前,几位德肋撒修女在亚丁被杀害汤姆.乌查理利(Tom Uzhunnalil) 神父也被绑架、后经释放,自此,被战争席卷的也门再无神父。

这三年来,信友们一直以圣言礼庆祝逾越节三日庆典,随后就是领圣体,这还是通过「走私」而来。

约5千人犹如舞蹈表演般,井然有序地前去领圣体。为了能够同时祝圣数以万计的面饼,当时选用了铁制的容器,祝圣之后才被放入形状特殊的供爵内:可以重叠的圣盒是为了方便存放于圣体龛内。传统供爵状如酒杯,难以一起存放在圣体龛中。除了神父以外,另有40名非常务送圣体员前往庭院指定的地方为信友分送圣体。

最后,此起彼伏的拉丁文和英文歌曲声中,主教将圣体送回祭坛。巨大的荆棘冠、鲜花、灯光、蜡烛和布料装饰着圣体龛。信徒们很快便排起长队等待朝拜圣体的时刻。我认出许多熟悉的面孔,其中有在阿联酋工作多年的意大利高层管理人员;正焦躁待业的印度工程师;在当地富翁身边做贴身保安兼司机的非洲人;做家政工人的斯里兰卡妇女等等。。。我默默感谢天主为他们所做的一切。在这个充满不公的阶层社会中,天主所为才是他们尊严的根基。

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