08/27/2013, 00.00
韩国
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首尔总主教表示:不该谈论安乐死,该是政府找寻帮助身患绝症者

作者 Joseph Yun Li-sun
韩国议会开始讨论以安乐死为话题辩论,首尔廉主教向亚洲新闻通讯社表示:『不可接受对患者以其他任何利益的名义中断必要的治疗。政府该致力于提高国家医疗机构并帮助那些受苦者』。

首尔(亚洲新闻)- 死亡『是一个自然的过程:任何尝试加快死亡的路径都是错误的,不公正的。所以我对韩国安乐死合法化的建议表示唾弃。我的立场是普世教会所主张的:我完全反对安乐死这一观点』。这是首尔大主教安德勒廉洙荣(Andrea Yeom Soo-jung)总主教针对韩国国家生物伦理学委员会所提出的议会建议,在亚洲新闻通讯社采访时所发表的上述言论。

该委员会根据闻名于全国的医学博士黄禹锡(Hwang Woo-suk)主张,他想要展示克隆人但只能证明是江湖骗子的做法,建议医生在患者的生命处于终端植物人状态的情况下,可以中断必要的护理和治疗,采取安乐死的捷径。据建议条文的规定,对那些处于植物人状态情形下的患者,若需要采取安乐死,必须出示一份『能表达证明病人意愿的书面材料』方可行使,但对那些完全失去知觉的患者,『只要有家庭的决断证明书』即可行使安乐死。

议会今天上午开始对建议条文进行讨论。廉主教接着说:『对患者采取任何有害的医疗都是违反伦理道德的行为。但同样也不可接受对患者以其他任何利益的名义中断必要的治疗。这种措施都只能是对患者一种'加快'死亡的现象,但死亡是一个自然的过程。天主教教义在这一观点上是非常清楚的』。

主教最后又说:『与其说是讨论安乐死,倒不如建议政府对身患绝症者,该如何设法来支撑医疗结构,提高公众反对安乐死建议的辩论,更好的去教育医疗卫生人员,特别是对那些身患绝症者的家庭,从经济方面给予很好地提供帮助和支持。另外,伦理委员会需要在每家医院对每种不同的病情患者,根据自己的良心必须进行正确的评估。如果达不到这些条件,那么该委员会所提出的建议只能为人类生活带来一种消极的做法』。

 

 

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