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  • » 10/13/2017, 22.12

    梵蒂冈

    教宗:警觉不要受世俗所羁,那正是“魔鬼所愿”



    魔鬼进入一个人的生活,“以他们的主意、他们的野心,帮那个人活得更舒服……”,“从里面开始改变他,悄没声息,不发噪音”。“这种占据的方式更‘温柔’”。为了不“堕入”这种处境,我们需要仰望十字架上的耶稣,内省自察,从事爱德义工。

    梵蒂冈(亚洲新闻)— 基督徒应该时时“警觉”,不要陷入世俗的诱惑,“那正是魔鬼所愿”。要抵御诱惑,需要仰望十字架上的耶稣,自我内省,从事爱德义工,“这些是需要付出的”。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家(Casa santa Marta)主持晨间弥撒讲道时说这番话,他阐述了《路加福音》中耶稣所说的话语:“如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了”(路加福音11.20)。

    教宗阐释说,“天主叫我们警觉”,不要堕入诱惑。正因如此,基督徒才一直“醒寤、警觉、小心在意”,就如同“哨兵”一样。福音里面讲述了耶稣与魔鬼的斗争,“有人”说耶稣是「仗賴魔王貝耳則步(Belzebù)驅魔」。耶稣不是讲一个寓言故事,而是“讲述真理”:当邪魔“从人身上出来”,它在“荒野”游荡,寻求安息而不得,就决定回到来处,但那里住的已是一个“自由”之人。于是魔鬼就去“帶了七個比自己更惡的魔鬼來”,这样“那人末後的處境,比先前就更壞了”。教宗强调说,“更坏了”一词在这一段中“十分有力”,因为魔鬼“偷偷摸摸”地进入,十分阴险。

    “魔鬼们开始成为他生活的一部分。以他们的主意、他们的野心,帮那个人活得更舒服……进入到那个人的生活,进入他的内心,从里面开始改变他,悄没声息,不发噪音。这种方法跟那种强烈的着魔不一样:这种占据的方式更‘温柔’。魔鬼不紧不慢地影响我们的生活,改变标准,让我们受世俗引诱。它模仿我们的行为方式,我们很难识破。就这样,那个本来已经摆脱魔鬼的自由人,又变坏了,变成一个被世俗沾染的人。这就是魔鬼所愿:世俗。”

    另一方面,世俗是“走向着魔的一步”。是“迷惑”,是“引诱”,因为魔鬼就是“诱惑之父”。当魔鬼如此“轻柔优雅地进入我们内心,掌握了我们的态度”,那我们的价值观就“从服侍天主转向了世俗”。那样的话,我们就变成“不温不火的基督徒,世俗的基督徒,把俗世的灵魂与天主的灵魂混合在一起”,教宗把这种混合形容为像“水果沙拉”一般。于是,一切都“远离了天主”。

    为了不“堕入”这种处境,需要我们保持“警觉”,不用“害怕”,“慢慢来”。“警觉意味着知道我们心里所想,意味着稍停片刻检视我们的生活。我是基督徒吗?我的孩子们教育得好不好?我的生活是基督的、还是世俗的?我如何明白这一点呢?这就是宗徒保禄的秘诀:仰望十字架上的耶稣。只有在天主的十字架前,我们才明白世俗在何处,世俗才会被打碎。这就是十字架在我们眼前的目的:它不是一个摆设,正是它能把我们从世俗的迷惑和引诱中拯救出来。”

    教宗方济各教导我们自问是否在凝望“十字架上的耶稣”,是否“行苦路以体会救赎的代价”,不仅是救赎我们的罪过,而且救我们“脱离世俗”。“其次,正如我已说过,自省内察。但也要在耶稣十字架之前进行。祷告。再次,断折也是好的,我说的不是骨头断折,而是与贪图安逸的态度做断折,去做爱德义工。我本来是舒服安逸的,但我要去做爱德义工,这是需要我去付出的事。去探望病患,向需要救助者提供援助……不一而足,总之是爱德的工。这样做,可以破坏魔鬼想要营造的和谐,打破那七个恶魔一齐想要营造的精神世俗。”

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