11/22/2014, 00.00
梵蒂冈
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教宗:基督徒的使命要福传,是更新生活的真正原因

教宗方济各向「第三届教会运动和新团体世界大会」的参与者提出多项建议,像保存「神恩的活力新颖」,尊重别人的教育自由,时常寻求共融,并记住要实现这一目标,信仰皈依必须是传教使命的结果。

梵蒂冈城亚洲新闻 - 教宗方济各接见「第三届教会运动和新团体世界大会」的参与者,他们正在罗马参加由宗座平信徒委员会举办的大会,主题是「福音的喜乐,传教的喜悦」。

教宗在演说中提出一些建议,如保存「神恩的活力新颖」,尊重别人的教育自由,时常寻求共融,并记住要实现这一目标,信仰皈依必须是传教使命的结果。这意味着「需要克服诱惑和不足,而这力量要来自宣讲福音的深刻喜悦」。

教宗说,第一个建议,保存「你们的神恩有活力和新颖」,意思是更新「初恋」。「随着时间的流逝,人有想过得舒适的诱惑,做事僵化及以既定方式做事」,虽然仍然给人安心,但是没有充沛力量。不过,「现实比理念更重要」(参《福音的喜乐》通谕,231-233);即使团体为了延续,神恩的某方面制度是必要的,但是我们不应该欺骗自己,以为外部结构可以保证在圣神在工作。你们经验的活力创意不在于方法或形式,这点很重要;反而在于你是否愿意以更新的热忱去响应主的召叫。这种传福音的勇气,已经容许你们的运动和新团体成长发展。如果形式和方法本身就是终结,那么它们是变成意识型态、脱离现实,这情况不断出现的;对圣神更新的封闭,这种僵化形式和方法,最终窒碍了这份给予生命力的神恩。我们时常要回想我们神恩的来源,从而重新找回推动力,以应付今天的挑战。」

教宗说:「另一个议题关注今天善待和陪伴他人的方式,尤其是青年(参《福音的喜乐》通谕,105-106)。我们同属于受伤的人类,其中包括所有教育制度,特别是最重要的家庭这一环,他们经历到很大困难,几乎在世界各地都是。今天的人出现了严重的身份问题,以及难以做出正确的选择。因此,他们似乎受制于别人,并把自己生活的重要决策委托于别人。我们需要抵制诱惑,以免强夺个人自由或者指挥他们,阻碍别人成长及迈向成熟。如果道德或精神进步只在于操纵人的不成熟,那么它只是表面成功,那个人注定失败的。相反,基督徒教育要求有耐心的陪伴,它能够为每个人等待合适的时机,正如主对我们每一个人都是这样做。耐心是唯一方法来真正爱护和带领别人,进入与天主有真诚的关系。」

他表示:「另外一个考虑,是我们绝不能忽略的是最珍贵的善。要世界相信耶稣是主,他们必须看到基督徒之间的共融。另一方面,如果世界看到分裂、对抗和诽谤,无论什么原因,我们怎样才能传福音?进一步记住这个原则:『团结压倒冲突』(《福音的喜乐》通谕,226-230),因为我们的兄弟姐妹时常比我们的个人态度更有价值。事实上,我们的兄弟姐妹是用基督的宝血赎回来的(伯多禄前书1:18-19)此外,真正的共融不能在运动或在新团体中存在,除非它们是结合于圣统的教会、我们慈母教会的伟大共融更内结合。「整体大于部分」(《福音的喜乐》通谕,234-237),以及该部分只与整体有意义。共融还包括在对抗和在统一的方式,是我们一天中最紧迫的问题,例如生活、家庭、和平、对抗各种形式的贫穷、宗教自由和教育。尤其是新的运动和团体,被召叫协力照顾那些被全球化思维所伤害的地方,他们只顾消费而忽略天主和那些为生命有基本意义的价值观。」

他说:「为了达到圣教会的成熟,因此,保存你们的神恩的活力新颖,尊重别人的教育自由,时常寻求共融,并记住要实现这一目标,信仰皈依必须是传教使命的结果。这意味着「需要克服诱惑和不足,而这力量要来自宣讲福音的深刻喜悦」。这是你们神恩的基础。其实,当教会呼吁基督徒肩负福传的使命,她只是指着真正的自我实现之源(《福音的喜乐》通谕,10),为了更新自己的生命的真实动机,因为所有的传教使命,都是在基督的使命,他走在我们前面和陪伴我们一起实践传扬福音的工作。」

 

 

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