10/15/2015, 00.00
梵蒂冈
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主教会议:离婚再婚者问题充分考虑怎样将接纳、慈悲与教义有机结合起来

部分主教会议神长们坚持认为,“教会不能永远将某些教友排除在圣体圣事之外;有些人强调教会的作用不是附和公众舆论”。还有一些人,特别是来自亚洲和非洲国家的主教们从积极视角看待混合婚姻,突出了“生活出对话与爱的宣讲”的可能性

梵蒂冈城(亚洲新闻)—今天的主教会议上,一位与会主教讲述了这样一个故事,初领圣体时,一个父母双方离婚再婚的孩子将圣体一分为二,送给父亲母亲一人一块。由此,再次引发与会神长们正视离婚再婚者的问题。

            昨天和今天讨论《工作报告》第三部分时,九十三位代表发言中涉及到了这一问题。吹风会上,圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父表示,“部分主教会议神长们坚持认为教会不能永远将某些教友排除在圣体圣事之外;有些人强调教会的作用不是附和公众舆论”。还有一些人指出《工作报告》中只有一处采用了宽恕一词。太少了。一些主教,特别是来自亚洲和非洲国家的主教们从积极视角看待混合婚姻,突出了“生活出对话与爱的宣讲”的可能性。

            一位出席会议的代表指出了一条灵修的道路,强调这些离婚再婚的人并没有被教会绝罚、教会该怎样面对他们。他所建议的灵修道路是精心安排的,使涉及人员“充分意识到”问题。其中还有人认为“根据个案不同,酌情处理”。法语系的与会代表在“教会的作用是忠实于上主、需要伴随那些在执行教义中失败的人”两点上产生分歧。许多人强调,目标不是说保证不分青红皂白地让所有人都可以领圣事,而是要根据个人具体情况来处理”。

            总之,离婚再婚者领圣体“不是主要问题但常常出现”。德语系谈到了“捍卫天主教会婚姻与家庭教义的重要性。教会既无权利也没有权威去改变天主圣言”。还有人强调“我们不是授命监视基督徒纯净性的官员”。

            一些与会者谈到了慕道者的历程,“因为他们并没有被绝罚,仍然是教会的组成部分”。许多人质问:“教会为处于这种境况下的人做了什么”?

            许多神长表示“除了体制外,还需要一种治疗创伤的医药”;需要“巩固加强”对司铎的培养教育。“基督信仰的婚姻是社会的组成部分、教会肩负着重要作用”。

            部分主教指出了“审视、接纳和照顾”的重要性,通过圣经教导婚姻和家庭生活的美好。“家庭还要面对许多社会问题:移民、贩卖妇女和儿童、没有家庭的难民”;伊斯兰国播种的恐惧对家庭产生的影响。但许多人都强调,关键词是“敞开大门”。

            佩尔枢机向梵蒂冈广播电台表示,“气氛是很好的,我认为,我们正在十分重要的问题上取得了实质性的进步。已经可以看到有形可见的共识”。总之,在离婚再婚和同性恋结合问题上,与会者的分歧最大。

            斯卡拉枢机也赞成“主教会议气氛良好,我们在95%的问题上都持共同看法,工作和谐展开”。

            主教会议秘书,神学家布鲁诺∙福尔特表示,“除阐明家庭的美好与价值外,我认为具体的牧灵道路是伴随的方式,也就是说接纳所有人、生活与信仰的陪伴,即亲近、聆听、分享。此外,还要将所有人都融合起来,让所有人的神恩和职责都能得到充分发挥”。

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