教宗方济各访问热那亚的第一站是艾凡钢铁厂，正面临经济困难和失业问题。卓越的企业家和优先工人的美德。「投机者」是出卖一切的「雇佣兵」，包括他的尊严。工作是为每个人，而不是「社会保障」。在与神父和修会人士的会议上，教宗方济各回顾在埃及明亚殉道的科普特基督徒，以及教宗的「兄弟教长」。

热那亚 (亚洲新闻) – 经济有一种「疾病」，在渗透企业家，使他们变为「投机者」和「雇佣兵」，当中劳动者的「面孔」或者尊严，并不重要。有时政治制度似乎鼓励人投机多于劳动，而不利于投资者或信赖劳动的人。在教宗方济各前往热那亚期间，他把手指探入受折磨的劳工的伤口上。教宗方济各和热那亚总教区安日洛.白纳斯高枢机 (Angelo Bagnasco)，决定以艾凡钢铁厂作为探访的起点，该厂陷入经济危机，面对失业和不明朗的未来。

之后，教宗随即接见神职人员和修道人士，地点在圣老楞佐主教座堂。聚会以祈祷和为埃及科普特的亡者、整个团体和他的「兄弟教长」静默祈祷，在埃及明悦的团体再一次遇到暴力袭击受伤。教宗说: 「让我们记住，今天的殉道者，远多于那些在初期教会遇到的多。」

这两个聚会，安排了一些代表与教宗对话。

在艾凡钢铁厂，教宗方济各回答了四位人士的问题，包括: 商人、劳工、日薪工人和失业者。教宗回答时，赞扬「好企业家」的美德:富有「创造力、爱自己的企业、热情、为劳工的双手和智力感到骄傲、以及他和他的工人」；以及「创新能力、创造工作机会、创造产品」。

他也有提到工人的美德:「有时雇主期望工人劳动很多，因为他们支领工资，这是严重不尊重工人和劳动的意义，是漠视工作的尊严，工作应该有尊严和荣誉。」

对于工作尊严和工人，教宗方济各似乎不接受「社会保障或失业津贴」，这些似乎是一些政党用来解决失业之建议。教宗呼吁人们「不要勉强接受这说法，试想若果只有一半人可以工作，其他的却领受社会保障生活。我们必须清楚，工作的目标不是为求每人有收入，而是要每人有工作，因为人没有工作，便没有尊严了。」

企业家和工人团结「在一个家庭」。这也决定了如何处理裁员或破产等困难。教宗说:「老板要解雇某些人，时常是一个难题；如果他不需要做，他不会做这决定。没有优良的企业家愿意解雇他的雇员。不会的。若认为裁员是解决公司问题的人，那么他不是一个好商人︰他只在做交易。今天他出卖员工，明天...自己的尊严。相反，有的雇主绞尽脑汁，找新想法来避免裁员，这才是好的企业家。」

教宗方济各也指出，「经济的病症，是企业家逐步转化为投机者。企业家与投机者不能混为一谈，他们属于不同类型。投机者是一个类似耶稣在福音书中所谓的『卫兵』(雇佣军)，与善牧相反。投机者不喜欢他的公司，不爱员工，但看到商业和工人只作为利润的手段，用公司和工人赚取利润。裁员、关闭、迁移公司不会引起问题，因为投机者利用、剥削、吃人和弄手段，以达到利润为目标。」

「当经济由良好的企业家主理时，企业善待员工，甚至穷人。当企业落入投机者手里时，全都毁了；因为有投机者，经济将失去颜面，失去它的面孔，成为一个无脸面的经济、一个抽象的经济。投机者所决定的背后，不会考虑人，因此，你看不到人被解雇或者削减。当经济不考虑人的处境，就会变成没有脸面的经济，以及一个无情的经济。我们惧怕投机者，不是企业家。不要害怕企业家，因为当中有很多好人！然而，惧怕投机者。」

「但是矛盾的是，有时政治制度似乎鼓励那些投机者，而不是支持坚信劳动和投资者。为什么? 因为它制造官僚机构和控制关卡，从投机者是经济活跃者的假设开始，所以那些不处于不利地位，有办法能够绕过管制和实现其目标的会存在。众所周知，有惩罚不光彩企业的规章和法律，最终惩罚了忠诚的企业。今天有这么多忠信的企业家、诚实的企业家，他们爱他们喜欢工作和业务的员工，这些却是政府政策下的不利者，因为他们不是投机者。但是诚实、善良的企业家，最终能够成功的。」

教宗的回答，数十次被现场数千名艾凡工厂工人的掌声中断。有些工人穿着工衣，有的穿头盔，其他人不断挥舞着梵蒂冈国旗。每个人都高叫「方济各!」。教宗在开始时说:「教会和劳工之间有良好关系，而耶稣一开始就是劳工。那里有工人，上主和教会就会爱和关心他们。」

另一方面，在教宗与神职人员和修会人士的会面中，教宗方济各回答了一些关于堂区司铎、年轻神父、修会人士的问题。一位修女问他关于与教区的连系、修会神恩、人口下降情况中圣召缺乏等议题。