01/17/2010, 00.00
梵蒂冈 - 犹太人
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教宗在罗马犹太会堂:感谢上主恩赐聚会

教宗本笃十六世首次会晤罗马的犹太社群,表达兄弟情谊。他们念及犹太人的浩劫和恐怖主义的受害人。他有提到对教宗比约十二世的争议。他说,迫切工作是一起双方见证十诫,这是“一个为人类的伟大道德操守”。

罗马(亚洲新闻)- 教宗本笃十六世探访在罗马的犹太社区,表达兄弟情谊。他在犹太会堂强调,这次会面是一种特殊及欣喜的恩宠时刻,大家赞美天主,给予我们这次机会走在一起,加强团结及连系。

 

前几天,在意大利的犹太人社群就是否出席这次与教宗的会议有强烈争论。争议焦点在于教宗比约十二世,教宗本笃十六世批准他有英雄美德,为他的封圣敞开大门。对于许多犹太人,指对前纳粹的种族灭绝沉默 梵蒂冈当时表示,认识到教宗的英雄美德,不包括历史分析的比约十二世的生活。由于意见分歧,一些意大利辣比决定不出席今天与教宗的会面。 

 

这一争论在今天的演辞显示出来,主要在罗马的犹太社群主席里卡度.帕奇菲奇(Riccardo Pacifici的演说中,他感谢许多天主教徒在杀戳时期曾帮助犹太人,但是教宗比约十二世的沉默令人难过。罗马经师长比里卡多.迪塞尼(Riccardo di Segni),更谨慎并提到大屠杀的受害者:上主的沉默是一个难以理解的奥迹,但沉默的人却一定要判断。

 

教宗也没有回避争议,他谈到了许多无动于衷的人,但也有很多人,包括意大利的天主教徒,有赖于他们的信仰和教会训导,勇敢地作出反应,常常冒着生命危险,放开怀抱协助被追捕的犹太逃犯,因而得到永久的感谢  教宗在犹太会堂的演辞中说:这些浩劫使人深感不安,因为它走在极端的仇恨道路上,令人忘记创造者和把自己放在宇宙的中心。教宗提到他在 2006528日到访波兰奥斯威辛集中营,第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民,而且基本上是要灭绝这个民族,他们要杀死召叫亚巴郎的天主,祂在西乃山上奠定了为人的永远原则

 

教宗步向犹太会堂,与九十多岁的前任罗马经师长埃利奥.杜夫辣比(Elio Toaff),他当年欢迎教宗若望保禄二世在 1986413日到访犹太人社群。教宗本笃停在一个牌匾,纪念巴勒斯坦恐怖分子 1982109日的轰炸,几十人在犹太会堂祈祷后出来受伤,其中两岁的犹太儿童斯德望.泰哲(Stefano Tache)死亡。

 

帕奇菲奇致辞中感谢教宗本笃是第一罗马主教关怀巴勒斯坦恐怖主义的受害者

 

犹太会堂内座无虚席,会议开始时有些歌伴随着。帕奇菲奇向教宗及在场的人致候之后,随即由意大利犹太社群主席伦佐.加泰尼亚(Renzo Gattegna)和多迪塞尼发言。

帕奇菲奇谈及犹太社群从 1870年在罗马直到今天的发展,他提及以色列士兵被巴勒斯坦极端分子挟持,引起主权国家(伊朗)策动以核毁灭以色列国,因此有必要打击恐怖主义,并加强犹太人、基督徒及温和的穆斯林之间的交谈。当时,有几位穆斯林领导人也在犹太教堂。

犹太代表多次发言引述教宗若望保禄,全场掌声雷动。

教宗本笃致辞时,首次以罗马主教的身分表达对犹太社群的友爱,同时普世教会在各地亦会对犹太社群友好。他说,过去曾有反闪族主义者造成伤痕,当中基督徒也有份,但强调梵二训导指出信众渴望建立天主子民及新盟约,盼望伤口永远治愈。他提到基督徒与犹太人之间的属灵接近性,以及兄弟情谊,彼此建立于圣经之上,是最稳固的基础,时常提醒我们双方共同的根源、历史及灵性生活。他也指出几个急切合作的方面,要求基督徒以希伯来人心态去理解,是十诫的作为道德的核心,是以色列、教会以至非信徒及全人类的永远价值。

教宗总结全文,祈求上主把宝贵的和平带给世界,尤其在圣地。我曾于20095月到访耶路撒冷西墙,我向全能的天主祈祷,请祂把和平带来圣地,带给中东,带给全人类大家庭;求上主触动那些呼求祂名字的人,在公义怜悯的道路上谦虚迈进。

 

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