10/21/2015, 00.00
梵蒂冈
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教宗强调将社会荣誉还给对爱的忠诚、还给夫妻间的承诺

“我们的时代,对忠实于家庭生活承诺的荣誉感似乎被削弱了”,因为将只顾寻求自我满足、不惜一切代价或者任何关系误解成了权利。甚至“将其弘扬为一个没有商量余地的自由的原则”。另一方面,因为“只相信靠法律限制生活关系的纽带”。但“爱,友谊也一样,他们需要自身的力量和美好:衍生出不会剥夺自由的关系:爱是自由的、家庭的承诺是自由的、这是美好的!”

梵蒂冈城(亚洲新闻)—有必要“将社会荣誉还给对爱的忠诚、还给夫妻间的承诺”。“天主创世中,将这一忠实于爱、忠实于世代的承诺的原则视为降福绝非偶然”。

奠定在整个家庭基础上的承诺,是今天周三例行公开接见中教宗讲解的要理。其间,教宗再次要求大家“为主教会议神长们祈祷:愿上主降福他们本着创造性忠诚完成的工作。首先要坚信上主,坚信上主率先忠实于祂的承诺”。

三万多名世界各国朝圣者们出席了在圣伯多禄广场举行的例行公开接见。教宗表示,“上周我们默想了家长向孩子承诺的重要性。我们还可以补充,整个家庭都是奠定在承诺基础上的。想想看:家庭的身份是奠定在承诺基础上的:可以说家庭靠爱和忠诚的承诺生活,这是男女彼此作出的承诺。由此而产生了接纳、教育子女的任务;但也要照顾彼此年迈的父母、保护和照顾家庭内最弱势的成员、彼此相互帮助从而发挥自己的作用也接受自己的不足。夫妻间的承诺还要拓展到分享全体父亲、母亲、孩子的喜怒哀乐;慷慨地向着人类和睦相处以及公众利益开放。封闭于自我的家庭是矛盾的、扭曲了对家庭诞生之际以及善度家庭生活的承诺。永远也不应该忘记:家庭的身份始终是一个拓展的承诺、拓展到整个家庭和全人类”。

教宗继续指出,“我们的时代,对忠实于家庭生活承诺的荣誉感似乎被削弱了”,因为将只顾寻求自我满足、不惜一切代价或者任何关系误解成了权利。甚至“将其弘扬为一个没有商量余地的自由的原则”。另一方面,因为“只相信靠法律限制生活关系的纽带”。但“爱,友谊也一样,他们需要自身的力量和美好:衍生出不会剥夺自由的关系:爱是自由的、家庭的承诺是自由的、这是美好的!没有友谊就没有自由、没有爱就没有自由、没有婚姻就没有自由。所以,自由和忠诚丝毫不相互抵触,相反,相互支持。无论是人与人之间关系还是社会关系,相互支持。事实上,让我们想一想在全球化的传播文化中,未能恪守的承诺所造成的损害、纵容不恪守承诺的言论和行动所造成的伤害,无论在任何领域中都一样”!

是的,“亲爱的兄弟姐妹们,忠诚是要付出努力的承诺,要自我证实,在自由服从自己的诺言中不断成长。忠诚是一种信心,要真正分享的信心、要共同汲取希望的信心。谈到忠诚,我的脑海里涌现出了我们的老人们、我们的祖辈们这样讲述:‘当年只要握个手这协议就算达成了、算数了。因为那时人们忠实于承诺!这是源于家庭的社会问题,一个男人和一个女人握手要共同前进、走完一生’”。

“忠实于承诺是人类真正出色的杰作!看看她那无与伦比的美好,我们会被吓倒了;但如果我们藐视其巨大的勇气,我们就会迷失。如果没有达到置身于这灵魂奇迹中的境界,任何爱的关系——友谊、相互关爱的关系、共同幸福——都无法达到我们渴望和希望的境界。我说的‘奇迹’是因为,与其他相比,忠诚的力量和说服力始终在不断地吸引着我们、令我们惊喜。忠实于所说的话、忠实于诺言的荣誉感,是不能买卖的。我们不能强迫,但为了保护它,也要作出牺牲”。

“如果不是家庭,任何思想都能教导这一爱的真理;如果不是爱与时代之间的人与人的关系没有写在我们的身体内,任何法律都不能强加这人性尊严宝藏的美好和财富”。

“亲爱的兄弟姐妹们,有必要将社会荣誉还给对爱的忠诚、还给夫妻间的承诺”。“应该让日常生活中数百万男女创造的奇迹昭示于天下,他们奠定了家庭的基础、每一个社会生活的基础”。“天主创世中,将这一忠实于爱、忠实于世代的承诺的原则视为降福绝非偶然”。

“如果圣保禄指在家庭关系中神秘地启示了也决定了上主与教会之间关系的真理,也就是说教会本身在此内找到了要珍藏的降福,从而不断学习,在教授和惩戒前要学习。我们对承诺的忠诚也始终要靠恩宠、靠天主慈悲。人类家庭的爱,无论好坏都是教会的荣誉!愿天主赐予我们堪当这一承诺的境界”。

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