06/10/2013, 00.00
梵蒂冈
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教宗指出"不能同时服侍两个主人:要么为天主服务、要么是世俗服务"

讲解真福八端的要理时,教宗指出,"只有敞开心扉的人"才能理解"新诫命"。"虚伪就是:不让圣神用救恩改变我们的心"。"赐予我们圣神的圣神的自由,也是某种意义上的束缚,但却是上主使我们获得自由的'束缚',另一种自由"

梵蒂冈城(亚洲新闻)-"人不能同时服侍两个主人:要么为天主服务、要么是世俗服务"。二者是"不能混淆的",当我们向上主的圣神开放时,我们才能理解到"上主给我们的新律法"。教宗方济各于今天清晨在圣女玛尔大之家圣堂主持弥撒圣祭讲解今天的福音--真福八端时,作出了上述阐述。

       据梵蒂冈广播电台报道,教宗方济各表示"只有敞开心扉的人才能理解圣神的安慰"。因为"只凭人的聪敏智慧是无法弄懂的"。"这是新诫命,但如果我们没有一颗向着圣神敞开的心扉,那就会以为这样的说法是愚蠢的。'你看,受穷、谦逊、仁慈好像并不能给我们带来成功'。如果我们没有一颗开放的心灵、没有体会到圣神的安慰,也就是救恩,是不能明白这一点的。这是给那些向着救恩敞开了心扉、获得了救恩的人的律法。这是因着圣神的自由获得了自由的人的律法"。

方济各教宗继续表示,一个人"可以规范自己的生活、按照列出的程序加以处理"。但这种列出的程序"纯粹是人的"程序,最终"并不能使人获得救恩"。只有敞开心扉,才能把我们引领向救恩。许多人都热衷"审视""新的教义,然后再和耶稣吵架"。这完全是因为"他们的心里只想着他们自己的事"、那些"天主想要改变的"。为什么"会有人不愿意向着救恩敞开心灵呢"?因为"他们害怕救恩。我们需要救恩,但却还害怕"。因为"上主来救我们时,我们要交出一切。由祂领导我们!我们怕的是这个"。因为"我们要自己说了算"。要理解这"新诫命",我们"需要来自于那救赎我们、安慰我们的圣神的自由"。

"救恩就是:生活在圣神的安慰中,而不是世俗精神的安慰中。后者不是救恩,而是罪。救恩是向前、敞开心扉,让圣神的安慰,即救恩进入我们的心灵。那就不能这儿一点、那儿一点的交涉一下吗?混起来,行吗?一点儿圣神、一点儿世俗的......。不行!要么这个、要么那个"!

今天,"我们可以祈求上主让我们追随他的恩典。但要自由地去做,如果我们只凭我们人性的自由去追随祂,最终只会变成虚伪的、和祂吵架的法利塞人和撒杜切人。虚伪就是:不让圣神用救恩改变我们的心。"赐予我们圣神的圣神的自由,也是某种意义上的束缚,但却是上主使我们获得自由的'束缚',另一种自由。而我们的自由只是一种奴隶性的,不仅是对上主,也是屈从于世俗的。让我们祈求向着圣神安慰敞开心扉的恩典,让这安慰,就是救恩使我们更好地认识到这些诫命"。

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